أعلنت مؤسسة مياه بيروت وجبل لبنان، في بيان، أنه “في إطار تنفيذ المشروع النموذجي للحد من فاقد المياه، ستُجري عدداً من المناورات والأشغال الأساسية الهادفة إلى ربط الشبكة الجديدة بالشبكة القائمة، الأمر الذي يستوجب إيقاف التغذية بالمياه عن خط الجر الرئيسي الممتد من نهر إبراهيم وصولاً إلى مدينة جبيل. ​وعليه، سيبدأ انقطاع المياه اعتباراً من صباح يوم الثلاثاء الواقع فيه 22 أيلول 2026، ويستمر لغاية مساء يوم الخميس 24 أيلول 2026، على أن تعود التغذية إلى وضعها الطبيعي اعتباراً من صباح يوم الجمعة 25 أيلول 2026، وذلك فور إنجاز الأعمال المطلوبة وإعادة تشغيل الخط”. وتقدمت المؤسسة باعتذارها من المواطنين الكرام عن “هذا الانقطاع الموقت وما قد ينتج عنه من إزعاج”، داعيةً إيّاهم إلى “ترشيد استهلاك المياه وتأمين الكميات اللازمة منها خلال فترة الأشغال، بما يساهم في الحد من تأثيرات الانقطاع وضمان عودة التغذية إلى طبيعتها في أسرع وقت ممكن”.

وجّه عضو المجلس السياسي في التيار الوطني الحر والمرشح عن المقعد الماروني في دائرة جبيل، المحامي وديع عقل، انتقاداً إلى نواب جبيل الثلاثة زياد الحواط، رائد برو وسيمون أبي رميا، على خلفية موقفهم خلال جلسة مجلس النواب التي جدّد فيها المجلس الثقة بالحكومة. 

وكتب عقل عبر حسابه على منصة «إكس»: «نواب جبيل الـ3 زياد حواط ورائد برو وسيمون أبي رميا… بدل ما يطرحوا الثقة بوزيرة التربية ريما كرامي بسبب إقفالها ثانوية حصارات، جددوا الثقة وما فتحوا تمن بكلمة واحدة بالجلسة داخل البرلمان».

وأضاف: «أساساً ولا مرة كنا متأملين فيكن تعملوا شي منيح للناس! نواب الزفت ما بيفتحوا مدرسة!».

ويأتي موقف عقل في ظل استمرار الجدل في قضاء جبيل حول مصير ثانوية حصارات الرسمية، بعد اعتراض أهالي البلدة والطلاب على قرار إقفالها، في وقت كان عقل قد دعا سابقاً إلى التراجع عن القرار، محذراً من تداعياته على أبناء المنطقة. 

نواب جبيل ال٣ زياد حواط ورائد برو وسيمون ابي رميا… بدل ما يطرحوا الثقة بوزيرة التربية ريما كرامي بسبب إقفالها ثانوية حصارات‼️

kl) September 17, 2026

كتب النائب زياد الحواط على منصة “X”: “بعد متابعة لمشكلة تصريف التفاح اللبناني منذ أسابيع ، مع كل من رئيس الحكومة نواف سلام ووزير الزراعة نزار هاني ووزير الإقتصاد عامر البساط ، تمّ التوصّل إلى إتفاق على عقد إجتماع في الأيام القليلة المقبلة مع سفراء الدول العربية الشقيقة المهتمة بمساعدة لبنان لإيجاد حل لمشكلة التصريف ، من شأنه مساعدة آلاف المزارعين على تصريف إنتاجهم بأسعار عادلة ومنطقية بأسرع وقت ممكن” .

في جلسة مساءلة الحكومة ومناقشة السياسات العامة، شدّد النائب سيمون أبي رميا على أن مسؤولية الانهيار الذي يعيشه لبنان لا تقع على عاتق الحكومة وحدها، مؤكداً أن «المسؤولية علينا جميعاً، على الحكومة ومجلس النواب والمؤسسات الدستورية والكتل النيابية والأحزاب، لأن لا أحد يستطيع اليوم أن يقف أمام اللبنانيين ويقول: أنا بريء والآخرون هم السبب».

واستهل أبي رميا مداخلته بالتأكيد أن موقع رئاسة الحكومة ليس سهلاً، خصوصاً في ظل الأزمات المتراكمة التي ورثتها الحكومات، لكنه شدد في المقابل على أن «هذا الإرث لم يرثه رئيس الحكومة وحده، بل نحن جميعاً ورثناه، وشاركنا، بدرجات مختلفة، في إنتاجه واستمراره».

وفي ملف الإدارة العامة، دعا أبي رميا إلى الانتقال من دولة المحاصصة والزبائنية إلى دولة المؤسسات، مشدداً على أن المواطن يريد أن تكون الوظيفة العامة من نصيب الأكثر كفاءة، وأن لا تقوم التعيينات على الولاء السياسي أو الطائفة أو المحسوبية أو الحسابات الانتخابية.

وقال إن اللبنانيين ما زالوا يرون «الدوران نفسه، والآليات نفسها، والفساد نفسه والزبائنية نفسها»، معتبراً أن استمرار هذه الممارسات يفاقم فقدان الثقة بالدولة.

وفي موضوع السيادة، دعا أبي رميا إلى مقاربة وطنية تتجاوز الشعارات، قائلاً إن كل فريق في لبنان يتحدث عن السيادة ويتهم الآخر بالتبعية للخارج، فيما المطلوب أن تكون «مصلحة لبنان أولاً، ومصلحة اللبناني أولاً»، مؤكداً أن السيادة لا يمكن أن تكون شعاراً يُرفع وفقاً للمصلحة السياسية.

وتوقف أبي رميا عند معاناة اللبنانيين المالية والاجتماعية، سائلاً عن مصير أموال المودعين، وعن المسؤولين عن الفساد والانهيار المالي والمصرفي، ومشدداً على رفض تحميل المواطن وحده كلفة الإصلاح.

وقال: «لماذا تكون الكلفة دائماً على المواطن؟ أين مسؤولية الدولة؟ أين مسؤولية من أوصلونا إلى هنا؟ ولماذا الفساد يحكم ويتبجح فيما المواطن الشريف يُعاقب؟».

وانتقد أبي رميا الاكتفاء بإقرار القوانين من دون ترجمتها إلى نتائج ملموسة، قائلاً: «جيبة التشريع امتلأت، لكن جيبة المواطن لا تزال فارغة»، ومؤكداً أن المواطن لا يريد القوانين والخطابات فقط، بل يريد دولة تعمل، وكهرباء وقضاء وطبابة ومدرسة ووظيفة وضماناً، وأن يشعر بأن هناك دولة تحميه.

وتطرق إلى الوضع في الجنوب، مشيراً إلى استمرار الحرب والدمار والاحتلال، وإلى حاجة لبنان إلى استكمال المسار الذي يعيد للدولة وحدها قرار الحرب والسلم وحصرية السلاح، بالتوازي مع معالجة الأوضاع المالية والاجتماعية والاقتصادية، محذراً من استمرار سياسة «الترقيع» في معالجة الأزمات.

وفي هذا السياق، حذّر أبي رميا من تداعيات اجتماعية وديموغرافية خطيرة، قائلاً: «أخشى من الانفجار الاجتماعي، وأخشى أكثر من أن يقرر اللبنانيون الرحيل»، معتبراً أن هجرة الشباب والأطباء والمهندسين والأساتذة ورجال الأعمال والطلاب تعني خسارة لبنان لمستقبله.

وأكد أن المطلوب ليس معركة بين الحكومة والمعارضة أو بين فريق وآخر، بل «معركة بقاء لبنان»، داعياً إلى شجاعة سياسية في الإصلاح ومكافحة الفساد والتعيينات وإعادة بناء المؤسسات ومعالجة أموال الناس واستعادة الثقة ووضع مصلحة لبنان فوق الحسابات الأخرى.

وختم أبي رميا مداخلته بالقول إن اللبناني «لم يعد يريد منا أن نقول له من هو المخطئ، بل يريد أن يرى من سيصلح»، مضيفاً: «لم يعد يريد أن يسمع من هو الخائن، يريد أن يرى من هو اللبناني أولاً. لم يعد يريد خطابات، يريد نتائج. لم يعد يريد وعوداً، يريد دولة».

وقال في ختام مداخلته: «هذه ليست صرخة نائب، وليست صرخة كتلة، وليست صرخة حزب. هذه صرخة مواطن لبناني… وهي، في النهاية، صرخة لبنان»، مؤكداً: «عندما كان لبنان ينهار أمام أعينكم، ماذا فعلتم؟ وأنا أريد أن أكون قادراً يومها على القول: حاولنا، صرخنا، واجهنا، واختلفنا عندما كان يجب أن نختلف، واتفقنا عندما كان يجب أن نتفق، لكننا، قبل كل شيء، وضعنا لبنان أولاً».

شنّ عضو المجلس السياسي في التيار الوطني الحر والمرشح عن المقعد الماروني في دائرة جبيل، المحامي وديع عقل، هجوماً لاذعاً على وزيرة التربية ريما كرامي، على خلفية قرار إقفال ثانوية حصارات الرسمية، معتبراً أن القرار يشكّل «جريمة تربوية» بحق أبناء بلدات وسط جبيل.

وكتب عقل عبر حسابه على منصة «إكس»: «كلفة ثانوية حصارات لعام كامل أصغر من راتب مستشار واحد لوزيرة التربية كرامي!».

وسأل: «تُهدر آلاف الدولارات شهرياً على “جيش مستشارين” يعملون عن بُعد ومن خارج لبنان، وتستكثرون على بلدات وسط #جبيل حقهم بالتعليم؟».

ورفع عقل سقف التصعيد، محمّلاً نواب المنطقة مسؤولية الموقف، قائلاً: «قرار الإقفال جريمة تربوية، وغداً الامتحان الحقيقي لنواب المنطقة: طرح الثقة بالوزيرة أو الشراكة في الخطيئة!».

ويأتي موقف عقل في ظل تصاعد الاعتراضات في قضاء جبيل على قرار إقفال الثانوية الرسمية في حصارات، وسط مطالبات بالتراجع عن القرار وتأمين حق أبناء المنطقة بالتعليم الرسمي في بلداتهم.

نشر عضو المجلس السياسي في التيار الوطني الحر والمرشح عن المقعد الماروني في دائرة جبيل، المحامي وديع عقل، مقطع فيديو يوثّق كلمة ألقاها بحضور الرئيس السابق العماد ميشال عون.

وخلال حديثه، توجّه عقل إلى عون بالقول: «اسمحلي فيها نحنا مؤمنين»، ليردّ عليه عون سريعاً وبلهجة مازحة: «شو أنا كافر؟»، في مشهد أثار تفاعلاً وتعليقات عبر مواقع التواصل الاجتماعي.

وعلّق عقل على الفيديو كاتباً: «رئيسنا الجنرال ميشال عون… مدرسة الوطنية، الكرامة، الشجاعة… رئيس الأوادم… مار مخايل يحميك، أرزة مباركة بأرض لبنان الحبيب».

احتفلت الجامعة الاميركية للتكنولوجيا AUT بتخريج الدفعة 23 من طلابها للعام 2026 برعاية البطريرك الماروني الكردينال مار بشارة بطرس الراعي ممثلا براعي ابرشية جبيل المارونية المطران ميشال عون خلال احتفال اقيم في الباحة الخضراء في حرم الجامعة في حالات تم خلاله منح الدكتورة الفخرية للرئيسة السابقة لمجلس امناء الجامعة منى نعمة تقديرا لتكريس حياتها في خدمة الانسان والمجتمع والكنيسة والعلم والمعرفة .

حضر الحفل الى ممثل البطريرك الراعي سفراء بلغاريا اياسن توموف- المكسيك فرانسيسكو روميرو، والهند بيجو جوزف ، السفيرة ميرا ضاهر ، ريتا الرومي ممثلة وزيرالاعلام الدكتور بول مرقص ، النواب زياد الحواط ممثلا رئيس حزب القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع والنائبة ستريدا جعجع ، سيمون ابي رميا ، وليد البعريني ، ملحم خلف ، اديب عبد المسيح، نقولا صحناوي ، احمد رستم ، جورج عطالله ، جيمي جبور ، نضال طعمة، الوزيران السابقان فارس بويز وعصام شرف الدين ، النائب السابق سامي فتفت ، داني غصوب ممثلا رئيس حزب الكتائب اللبنانية الشيخ سامي الجميل ، رودولف عبود ممثلا رئيس التيار الوطن الحر النائب جبران باسيل ، انطوان فنيانوس ممثلا رئيس تيار المردة سليمان فرنجية والنائب طوني فرنجية ، الكسندر نعمة ممثلا النائب ندى البستاني الدكتور طوني العم ممثلا رئيس حركة الاستقلال النائب ميشال معوض ، الشيخ احمد اللقيس ممثلا مفتي طرابلس محمد امام ، راعي ابرشية طرابلس المارونية المطران يوسف سويف ، رئيس مكتب الاعلام في رئاسة الجمهورية رفيق شلال ، رئيس الرابطة المارونية المهندس مارون الحلو ، المحامي جوليان زغيب ممثلا نقيب المحامين في بيروت رئيس الجامعة اللبنانية الاميركية LAU الدكتور شوقي عبدالله ، رئيس جامعة AUST رياض صقر ، كما حضر العميد الركن جوزف مظلوم ممثلا قائد الجيش العماد رودولف هيكل ، العميد جورج سلوم ممثلا المدير العام لقوى الامن الداخلي اللواء رائد عبدالله ، المقدم انطوان الخوري ممثلا المدير العام للامن العام العميد حسن شقير ، رئيس شعبة التدريب في المديرية العامة للدفاع المدني مخول بو يونس ممثلا المدير العام العميد الركن عماد خريش ، الاب بولس جبور ممثلا المطران سلوان موسي ، يوسف ايوب ممثلا متروبوليت عكار للروم الاورتوذوكس باسيليوس منصور، المطران بولس مطر ، امين عام المدارس الكاثوليكية الاب يوسف نصر ، رئيس جامعة آل حنين نديم حنين ، رؤساء بلديات من أقضية عكار ، طرابلس البترون ، جبيل كسروان الفتوح ، المتن والبقاع ومخاتير، مدراء المؤسسات التربوية الخاصة والرسمية فعاليات روحية اجتماعية ونقابية وتربويّة عائلة المكرمة والاصدقاء واهالي الخريجين .

مرسال حنين

بداية دخول موكب الخريجين ثم الرئيسة المؤسسة للجامعة ورئيسة مجلس الأمناء الدكتورة غادة حنين ورئيس الجامعة الدكتور شفيق مقبل والعمداء والدكاترة فالنشيد الوطني اللبناني القى بعده عريف الاحتفال نائب رئيس الجامعة للعلاقات الخارجية الدكتور مرسال حنين كلمة رحب فيها بالحاضرين مهنئا الخريجين ومتمنيا لهم مستقبلا باهرا لما فيه خدمة وطنهم .

غادة حنين

وبعد فيلم وثائقي عن الجامعة ومداخلات متلفزة لكل من رئيسة جامعة ولاية نيويورك LISA VOLLENDOEF ، ومديرة برنامج الدراسات العليا في الحقوق في جامعة لندن HELEN XANTHAKI ورئيس منظمة جامعات مدى الحياة FRANCOIS VELLAS ، القت حنين كلمة اشارت فيها إلى انه

سَنَةً بَعْدَ سَنَةٍ تَرْتَفِعُ الْعِمَارَةُ الْعِلْمِيَّةُ الَّتِي أَقَامَتْهَا الْجَامِعَةُ الْأَمِيركِيَّةُ لِلتَّكْنُولُوجْيَا A.U.T مُنْذُ حَوَالَيْ ثَلَاثِينَ سَنَةً والتي أَقَمْنَاها وَسَطَ ظُرُوفٍ صَعْبَةٍ قَاسِيَةٍ جَعَلَتْ مُبَادَرَتَنَا التَّعْلِيمِيَّةَ تَحَدِّيًا كَبِيرًا ، مؤكدة أَنَّ الْعِمَارَةَ رَاحَتْ تَرْتَفِعُ مَعَ أَجْيَالِ شَبَابٍ طَامِحِينَ إلَى أَمْرَيْنِ اثْنَيْنِ فِي الْأَوْلَوِيَّةِ: بِنَاءِ مُسْتَقْبَلِ كِفَايَةٍ وَرَقِيٍّ، وَبِنَاءِ هَذَا الْمُسْتَقْبَلِ فَوْقَ أَرْضِ لُبْنَانَ وَفِي الْأَمْرَيْنِ تَحَدِّيَاتٌ وَرِهَانَاتٌ كَبِيرَةٌ،خصوصا مَتَى كَانَ رُوَّادُ هَذَا الْمُسْتَقْبَلِ الْمَنْشُودِ هُمْ جِيلَ الْأَزَمَاتِ الْمُتَوَالِيَةِ، أَزْمَةِ الْحُرُوبِ الْمُسْتَمِرَّةِ، أَزْمَةِ كُورُونَا وَأَزْمَةِ الِانْهِيَارِ الْمَالِيِّ وَسِوَاهَا مِنَ الْأَزَمَاتِ الَّتِي تُهَدِّدُ مَوْرُوثَنَا الثَّقَافِيَّ وَنَسِيجَنَا الِاجْتِمَاعِيَّ وَحَيَاتَنَا الْوَطَنِيَّةَ.

وقالت : إنَّ شَبَابَنَا الْمُتَخَرِّجِينَ هُمْ جِيلُ التَّفْتِيشِ عَنِ الْآَمَالِ فِي زَمَنِ الْإِحْبَاطِ، وَجِيلُ تَوْسِيعِ الْآَفَاقِ فِي زَمَنِ الضِّيقِ وَالتَّقَهْقُرِ، جِيلُ اسْتِثْمَارِ الْكَفَاءَاتِ الْعِلْمِيَّةِ فِي مَسِيرَةٍ مِهْنِيَّةٍ تُعَزِّزُ خَصَائِصَ لُبْنَانَ ،إنَّ اسْتِثْمَارَ الْكَفَاءَاتِ يَتَزَامَنُ مَعَ مَا بَاتَ يُعْرَفُ بِالتَّحَوُّلِ الرَّقْمِيِّ وَبِالذَّكَاءِ الِاصْطِنَاعِيِّ مَعَ مَا يَحْمِلَانِ مِنْ تَحَوُّلَاتٍ وَتَحَدِّيَاتٍ لَا مَحْدُودَةٍ ، إنَّ طُلَّابَنَا هُمْ عَلَامَةُ هَذِهِ الْآَفَاقِ الْوَاعِدَةِ إنَّهُمْ جِيلُ بِنَاءِ الْجُسُورِ عَلَى مُسْتَوَيَاتٍ عَدِيدَةٍ أَبْرَزُهَا جُسُورُ التَّوَاصُلِ بَيْنَ الْمَاضِي وَالْحَاضِرِ وَمِنْهُ إلَى الْمُسْتَقْبَلِ، وَجُسُورُ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ فِي شَرَاكَةٍ حَضَارِيَّةٍ وَطَنِيَّةٍ تَحْتَضِنُ الْمُكَوِّنَاتِ اللُّبْنَانِيَّةَ بِتَنَوُّعٍ ضِمْنِ الْوَحْدَةِ.

واضافت : إنَّ هَذِهِ الشَّرَاكَةَ الْوَطَنِيَّةَ هِيَ إِحْدَى ثِمَارِ نَهْضَةٍ ثَقَافِيَّةٍ عِلْمِيَّةٍ قَادَتْهَا مَدَارِسُنَا وَجَامِعَاتُنَا لِتَحْصِينِ هَوِيَّتِنَا الْوَطَنِيَّةِ الْمُتَّصِلَةِ بِلُبْنَانَ الرِّسَالَةِ كَمَا أَنَّ طُلَّابَنَا هُمْ رُوَّادُ التَّوَاصُلِ بَيْنَ لُبْنَانَ وَالْعَالَمِ إنَّ لُبْنَانَ النَّمُوذَجَ الْحَضَارِيَّ كَوْنَهُ أَرْضَ الْحِوَارِ وَاللِّقَاءِ الْإِنْسَانِيِّ الْوَاسِعِ هُوَ أَمَانَةٌ بَيْنَ أَيْدِي طُلَّابَنَا بُنَاةِ الْمُسْتَقْبَلِ الْآَتِي.

وأردفت : حِينَ نَتَحَدَّثُ عَنِ الْمَاضِي وَارْتِبَاطِهِ بِالْحَاضِرِ فِي سَبِيلِ الْمُسْتَقْبَلِ فَإِنَّنَا نَتَحَدَّثُ عَنْ قِيَمٍ عَرَفَهَا مَاضِينَا وَعَاشَهَا اللُّبْنَانِيُّونَ وَحَفِظُوا وَطَنَهُمْ مَعَهَا إنَّهَا قِيَمُ الْمُقَاوَمَةِ وَالشَّجَاعَةِ وَمُوَاجَهَةِ التَّحَدِّيَاتِ وَالنَّجَاحِ فِي تَجَاوُزِهَا هَذِهِ هِيَ الْقِيَمُ الَّتِي طَبَعَتْ تَارِيخَنَا وَعَلَى شَبَابِنَا الِالْتِزَامُ الْمَسْؤُولُ بِهَا لِتَحْقِيقِ آَمَالِهِمْ وَطُمُوحَاتِهِمْ فأَنْ نَقُولَ إنَّ شَبَابَنَا هُمْ جُسُورُ التَّوَاصُلِ وَاللِّقَاءِ فَإِنَّنَا نَقُولُ إنَّهُمْ نَمُوذَجٌ حَيٌّ لِشَعْبٍ مُقَاوِمٍ عَرَفَ كُلَّ أَشْكَالِ التَّحَدِّيَاتِ وَانْتَصَرَ عَلَيْهَا بِالْإِيمَانِ بِاللهِ وَبِالْإِيمَانِ بِهَذَا الْوَطَنِ الْمُوَحَّدِ.

وقالت : إنَّ الْبَحْثَ عَنِ الْآَفَاقِ الْجَدِيدَةِ هُوَ بِمَثَابَةِ عَيْشِ مَظَاهِرِ الْفَرَحِ وَالْإِبْدَاعِ الثَّقَافِيِّ مِنْ غَيْرِ التَّعَامِي أَوْ تَجَاهُلِ الِاسْوِدَادِ الَّذِي يُحِيطُنَا إنَّهُ اسْوِدَادٌ فِي الْمَشْهَدِ السِّيَاسِيِّ وَالْأَمْنِيِّ وَالِاقْتِصَادِيِّ، يَتَّصِلُ اتِّصَالًا مُبَاشِرًا بِتَحَوُّلَاتِ الْمِنْطَقَةِ وَالْعَالَمِ، يُبَدِّلُ الْخَرَائِطَ الْجُغْرَافِيَّةَ الطَّبِيعِيَّةَ وَالْبَشَرِيَّةَ وَالسِّيَاسِيَّةَ، يُوقِعُ الْعَالَمَ فِي مَأْزَقِ الصِّرَاعِ عَلَى خَيْرَاتِ الِاقْتِصَادِ وَعَلَى مَكَاسِبِ السِّيَاسَةِ وَنُفُوذِهَا ، أَقُولُ هَذَا لطُلَّابِنَا الْمُتَخَرِّجِينَ لِأَشُدَّ عَزِيمَتَهُمْ وَإِرَادَتَهُمْ فِي تَحْقِيقِ طُمُوحَاتِهِمُ الْمُتَلَازِمَةِ: مُسْتَقْبَلُ الْكِفَايَةِ وَالتَّقَدُّمِ وَفَوْقَ أَرْضِ لُبْنَانَ.

وتابعت : إنَّ اجْتِمَاعَنَا الْيَوْمَ لِلِاحْتِفَالِ بِتَخْرِيجِ مِئَتَيْنِ وَثَمَانِيَةٍ وَسِتِّينَ طَالِبًا يَتَوَاجَدُ مِنْهُمْ مَعَنَا مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ هُوَ إِحْدَى عَلَامَاتِ الطَّاقَةِ اللُّبْنَانِيَّةِ الْمُتَحَفِّزَةِ دَوْمًا إلَى طُمُوحَاتٍ عَالِيَةٍ شَاءَهَا اللهُ لَنَا مِنْ وُجُودِنَا فِي لُبْنَانَ،

لَقَدْ سَعَتْ جَامِعَتُنَا مُنْذُ تَأْسِيسِهَا سَنَةَ ١٩٩٨ وَلَا تَزَالُ إلَى تَوْفِيرِ أَفْضَلِ الْعُلُومِ الْمُعَاصِرَةِ الْكَفِيلَةِ بِإِسْهَامِ طُلَّابِنَا فِي مَسِيرَةِ إْنْهَاضِ لُبْنَانَ وَإِعَادَةِ إِعْمَارِهِ بَشَرًا وَحَجَرًا، وَفِي وَرْشَةِ اسْتِثْمَارِ خَيْرَاتِهِ الطَّبِيعِيَّةِ بَرًّا وَبَحْرًا وَتَوْظِيفِهَا فِي خِدْمَةِ هَذَا الْمَسَارِ الْوَطَنِيِّ، الَّذِي تَشُوبُهُ التَّحَدِّيَاتُ.

وهنأت الخريجين واهلهم أَهْلِ التَّضْحِيَاتِ وَالْجِهَادِ،والاساتذة الَّذِينَ رَافَقُوهُمْ بِرُوحِ الْعِلْمِ وَالْمَحَبَّةِ وَالْمَعْرِفَةِ. وهَنِيئًا لِلُبْنَانَ بِهِمْ رُسُلًا يَحْمِلُونَ اسْمَهُ عَالِيًا فِي مَجَالَاتِ الْعَمَلِ ، ولَنَا جَمِيعًا بِهِمْ يَعْبُرُونَ، بِقِيَمِ الْمَاضِي، إلَى حَدَاثَةٍ نُرِيدُهَا جَامِعَةً دَوْمًا بَيْنَ مَوْرُوثِ الْقِيَمِ وَمُعْطَيَاتِ الْعُلُومِ، مشيرة إلى أنَّ هَذِهِ الرُّؤْيَةَ الَّتِي نَتَطَلَّعُ بِهَا إلَى طُلَّابِنَا وَوَطَنِنَا تُلبِّي دَعْوَةَ رَاعِي هَذَا الْإِحْتِفَالِ غِبْطَةِ أَبِينَا الْبَطْرِيَرْكِ الْكَرْدِينَال مَار بَشَارَة بُطْرُس الرَّاعِي، الْمُؤْتَمَنِ عَلَى مَسِيرَةِ هَؤُلَاءِ الشَّبَابِ عَلَامَةً فَارِقَةً مِنْ خَصَائِصِ لُبْنَانَ وَفَرَادَتِهِ. وذكرت بما قاله البطريرك الراعي يَوْمًا لِلشَّبَابِ “لَا تَسْكُتُوا”، لَا تَسْكُتُوا عَنْ كُلِّ أَشْكَالِ التَّرَاخِي وَالتَّرَاجُعِ وَالْفَسَادِ وَالضَّعْفِ أَمَامَ الْمَصَالِحِ الْفِئَوِيَّةِ الْخَاصَّةِ عَلَى حِسَابِ مَصْلَحَةِ الْوَطَنِ الْعُلْيَا. موجهة له تَحِيَّةَ الشُّكْرِ لِرِعَايَتِهِ، وَالْوَفَاءِ لِدَعْوَتِهِ لَنَا كَيْ لَا نَسْكُتَ عَنْ كُلِّ أَوْجُهِ الِانْحِلَالِ.

وقالت : كَمْ يَطِيبُ لَنَا أَنْ يَشْهَدَ احْتِفَالُنَا تَحِيَّةَ تَقْدِيرٍ وَوَفَاءٍ وَمَحَبَّةٍ لِلسَّيِّدَةِ مُنَى نِعْمَة، رَئِيسَةِ مَجْلِسِ أُمَنَاءِ الْجَامِعَةِ، رَسُولَةِ الْخِدْمَةِ وَالْخَيْرِ وَالسَّلَامِ وَالْأَمَانَةِ لِمَدْرَسَةِ الْقُرْبَانِ الْأَقْدَسِ، مَدْرَسَةِ الْإِيمَانِ وَالتَّضْحِيَةِ وَاللِّقَاءِ فِي رِحَابِ الْمَحَبَّةِ. وَيُسْعِدُنَا أَنْ تَمْنَحَ جَامِعَتُنَا شَهَادَةَ الدُّكْتُورَاه الْفَخْرِيَّةَ لِلسَّيِّدَةِ نِعْمَة لِتُضِيفَهَا إلَى سِجِلِّ حَيَاتِهَا الْحَافِلِ بِفَخْرِ الْإِيمَانِ وَبِافْتِخَارِ الشَّهَادَةِ الْوَطَنِيَّةِ.

وَجَددت عَهْدَ الْجَامِعَةِ الْأَمِيركِيَّةِ لِلتَّكْنُولُوجْيَا A.U.T أَنْ تَظَلَّ وَاحَةَ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ تُخَرِّجُ شَبَابًا طَامِحِينَ إلَى تَحْصِينِ أَنْفُسِهِمْ بِالْعِلْمِ وَالْأَخْلَاقِ، وَإِلَى تَحْصِينِ وَطَنِهِمْ لُبْنَانَ بِقِيَمِ الْحِوَارِ وَاللِّقَاءِ الْإِنْسَانِيِّ وَالْوَحْدَةِ.

وختمت : سَلَامُ اللهِ مَعَكُمْ أَيُّهَا الطُّلَّابُ الْمُتَخَرِّجُونَ، وَحَفِظَكُمْ أَوْفِيَاءَ لِمَشِيئَتِهِ فِينَا فِي هَذَا الْوَطَنِ، وَأَبْقَاكُمْ عَلَامَةً فَارِقَةً فِي لُبْنَانَ، وَأَبْقَى لُبْنَانَ مَعَكُمْ عَلَامَةً فَارِقَةً فِي الْعَالَمِ كُلِّهِ.

نعمة

وبعد منحها الدكتورا الفخرية وفيلم وثائقي عن مسيرتها شكرت نعمة الجامعة الأميركية للتكنولوجيا، ومجلس أمنائها وإدارتها وأساتذتها،ومؤسسة الجامعة الدكتورة غادة حنين التي بنيتِّ مؤسسة تؤمن بأن الجامعة يجب أن تفتح أبوابها للمستقبل، وأن تهيء شباباً وشابات

.قادرين على التفكير والإبداع وخدمة مجتمعهم

معتبرة ان الدكتوراه الفخرية في العلوم الإنسانية التي تمنحني إياها الجامعة هي،بالنسبة إلي ، قبل أن تكون تكريماً، هي مسؤولية وتذكير بأن الإنسان لا يُقاس بما جمع، ولا بما امتلك، ولا حتى بما حقق لنفسه، بل بما تركه من خير في حياة الآخرين

وقالت : الجامعة هي الإنسان الذي يصنع الإنسان والتعليم ليس مجرد نقل للمعلومات، بل بناء للإنسان، وتنميته ، لقد آمنت ال AUT بتشجيع الإبداع، وإعداد لشباب القادر على خدمة مجتمعه

وهذا التكريم يلتقي مع جزء عميق جداً من حياتي

لأنني، طوال حياتي، آمنت بأن أجمل استثمار يمكن أن يقوم به الإنسان هو أن يستثمر في إنسان آخر ،

والقيم الروحية والأخلاقية والاجتماعية كانت دائماً بالنسبة إلي التزاماً ومسؤولية، وكنت اعيش

ملتزمة بأن تكون هذه القيم حاضرة في كل ما أقوم به، وأن تبقى محبتي للإنسان هي الدافع وراء

كل خدمة وكل عمل،

وأؤمن أن النجاح في الحياة مرتكز على ثلاثة ركائز: الانتماء والالتزام والمثابرة.

وتحدثت عن مراحل حياتها موجهة الشكر لكل من وقف إلى جانبها في مسيرتها الاجتماعية والإنسانية والكنسية وقالت: لبنان، رغم صغر مساحته، قادر أن يكون جسراً بين الناس والثقافات والحضارات وتعلمت أن العطاء ليس أن نعطي الإنسان ما يفيض عنا ، فالعطاء الحقيقي هو أن نقول له أنت مهم ولست منسياً ولست وحدك

ومن هنا، كنت دائماً أؤمن أن المجتمع السليم هو المجتمع الذي يهتم بالطفل قبل أن يكبر،

.وبالشاب قبل أن يهاجر، وبالكبير قبل أن يُهمَل

لأن المجتمع الذي يحترم الإنسان في كل مراحل حياته هو مجتمع يحترم نفسه ، فنحن نعيش في عالم فيه ضجيج كثير، ومعلومات كثيرة، وصور كثيرة، وكلام كثير

لكننا بحاجة إلى حكمة

إلى الصمت الذي يسمح لنا أن نسمع.بحاجة إلى العلم الذي يجعلنا أكثر تواضعاً، لا أكثر غروراً.

وتوجهت إلى الخريجين بالقول : أنتم اليوم لا تستلمون شهادة فقط

أنتم تستلمون أمانة

فالشهادة التي تحملونها ستساعدكم في أن تجدوا عملاً، وأن تبنوا مستقبلاً، وأن تحققوا طموحاتكم

وتستطيعوا الاستفادة الفعلية من الذكاء الاصطناعي، لأن عالمكم يتغير بسرعة، والعلم اليوم لا يتوقف عند ما تعلمتموه في الجامعة، بل يحتاج إلى أن تبقوا دائماً منفتحين على كل جديد، وأن تستخدموا التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي لخدمة الإنسان، لا ليحل مكان الإنسان ولتطوير أنفسكم ومجتمعكم، مع الحفاظ دائماً على القيم والأخلاق والمسؤولية .

وختمت :أريد أن أترك لكم ثلاث كلمات فقط أتمنى أن تحملوها معكم بعد هذا النهار، الأولى: تعلموا ولا تتوقفوا عن التعلم فالشهادة ليست نهاية التعليم، بل بداية رحلة جديدة،

الثانية: أحبوا الله، أحبوا عائلاتكم، أحبوا وطنكم،

والثالثة: أعطوا ،من علمكم

ومن وقتكم ومن نجاحكم ومن محبتكم، فالإنسان يصبح غنياً عندما يكون قادراً على العطاء ولبنان اليوم بحاجة إلى هذه الروح ، وأدعو الله أن يبارك خريجي هذه الجامعة وأن يبارك عائلاتهم،ويحفظ كبارنا، ويحمي شبابنا،

وأن يبارك كل يد امتدت بالخير، وكل قلب اختار المحبة والخدمة،

وأن يحفظ لبنان ، إذهبوا، وتعلموا أكثر وأعطوا أكثر

.والله يبارككم ويحميكم.

عون

وبعد كلمة الخريجين لكل من جنا يونس وادغار حبيب ، منحت الدكتورة حنين ميدالية الجامعة لاحد خريجيها في العام 2015 ريشار تابت لما حققه في إنكلترا من انجازات في ادارة قطاع المياه ثم القى عون كلمة اعرب فيها عن سعادته ان يكون ممثّلًا غبطة البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي، في هذا الاحتفال، احتفالِ العلم والنجاح، الذي يرسُمُ بدايةً جديدة في حياةِ جيلٍ يحمل في يديه مستقبلَ لبنان، ناقلا تحياتِ غبطتِه وبركتَه، مع صلاتِه التي ترافقُ الخرّيجين والخرّيجات كي يكونوا مشاركين فاعلين في بناءِ لبنانَ المستقبل الذي نطمحُ إليه، وهو يشاركُكم فرحَةَ هذا اللقاء الذي يحتفي بالإنسان، ويُعلي شأنَ العِلم، ويزرع في القلوب بذورَ الأمل، ويفتحُ أمام الأجيال آفاقًا رحبةً نحو المستقبل.

وقال : اختارت الجامعة عنوانًا جميلًا لهذا التخرّج: «تقليصُ الفجوة بين الماضي والمستقبل وبناءُ المستقبل».

إنها ليست مجردَ عبارةٍ جميلة، بل هي دعوةٌ ومسؤولية. فالماضي هو ذاكرتُنا، وهو ما صنعنا والمستقبل هو الحلم، وهو ما نريد أن نصنعَه أما الحاضر، فهو المساحةُ التي نملكُها اليوم لكي نَصِلَ الماضي بالمستقبل فلا نستطيعُ أن نبنيَ المستقبل إذا تنكّرنا لماضينا، ولا نستطيعُ أن نبقى أسرى الماضي إذا أردنا أن نفتح أبوابَ المستقبل.

وتوجه إلى الخريجين والخريجات : تغادرون اليوم الجامعة حاملين شهادةَ التخرُّج لتدخلوا مرحلةً جديدة من الحياة ، الجامعة أعطتكم معرفةً، وشهادةً، ومهارات لكن الحياة ستطلبُ منكم أكثر من ذلك ستطلب منكم أن تكونوا أشخاصًا قبل أن تكونوا أصحابَ اختصاص ستطلبُ منكم النزاهةَ قبل النجاح، والمسؤوليةَ قبل السلطة، والإنسانيةَ قبل الإنجاز ،قد تنسَون بعض ما تعلمتموه في الكتب، ولكن لا تنسَوا أبدًا ما يجبُ أن يبقى في القلب وهو أن العلمَ الذي لا يخدمُ الإنسانَ يفقد جزءًا من رسالته، والنجاحَ الذي لا يتركُ أثرًا طيبًا في حياة الآخرين يبقى نجاحًا ناقصًا.

واردف : أنتم جيلٌ يعيش في عالمٍ سريعِ التغيّر ، التكنولوجيا تتقدم، والذكاءُ الاصطناعي يفتحُ أبوابًا لم تكن موجودةً بالأمس، والمهنُ نفسُها تتغير ، لكن هناك أمورًا لا يجوز أن تتغير، وهي احترام الإنسان، والصدق، والعدالة، والمحبة والضمير.

واضاف : قد تتغير الأدوات، لكن لا يجب أن تتغير القيم وقد تستطيعُ التكنولوجيا أن تُعطيَ الإنسانَ معلوماتٍ أكثر، لكنها لا تستطيع أن تُعطيَه وحدَها الحكمة في كيفية استعمال هذه المعلومات

لذلك، لا تسألوا فقط ماذا أستطيع أن أفعل؟ بل اسألوا أيضًا لمن أفعل؟ ولماذا أفعل؟ وهنا، أعتقد أن بناء المستقبل يبدأ.

وأشار إلى أننا نعيش في وطن يحتاج إلى أبنائه وبناته أكثر من أي وقت مضى مؤكدا ان لبنان الذي نحلم به لن يبنيه الآخرون عنا. نبنيه نحن، كلٌّ من موقعه ، بالعلم، بالعمل، بالالتزام، وبالإيمان بأن هذا الوطن يستحق أن نتمسّك به وأن نخدمه.

وقال : لا تنتظروا لبنانًا أفضل لكي تعطوه أفضل ما عندكم أعطوا لبنان أفضل ما عندكم، لكي يصبح أفضل ولا تقيسوا نجاحكم فقط بما ستملكونه، بل أيضًا بما ستعطونه.

واعتبر ان تكريم نعمة ومنحها الدكتوراه الفخرية ليس تكريمًا لشخصٍ فحسب، بل هو تكريمٌ لقيمةِ العطاء وقال : لقد كان حضورُها مميزًا في مجال التربية، كما كان حضورُها ولا يزال فاعلًا في حياة الكنيسة وفي التزامِها الإنسانيّ والاجتماعيّ والوطنيّ وهي بذلك تُقدمُ نموذجًا جميلًا للإنسان الذي لا يَحصرُ معرفتَه في ذاته، بل يحوّلُها إلى خدمة، وحضورَه إلى مسؤولية، ونجاحَه إلى عطاء،

والدكتوراه الفخرية التي تمنحُها لها الجامعة اليوم تقول، في معناها العميق:

نحن لا نكرّمُ المعرفةَ فقط، بل نكرّمُ المعرفةَ عندما تُصبحُ خدمةً للإنسان والمجتمع والوطن.

وهنأ من القلب نعمة بهذا التكريم الذي تستحقينَه حقًا لِما تقدّمينَه بحضورِك، وبشهادةِ المحبة التي تُشعّينها أينما حللتِ، فيأتي هذا الاحتفالُ شهادةَ تقديرٍ لمسيرةِ عطاء، وحافزًا لمزيدٍ من العطاء.

وتوجه إلى الخريجين والخريجات:لا تخافوا من المستقبل فهو ليس شيئًا ننتظره فقط، بل هو شيءٌ نبنيه وكل واحد منكم يحمل في داخله جزءًا من مستقبل هذا الوطن ، ربما لا يستطيع الواحد منا أن يغيّر العالم كله، لكنه يستطيع أن يغيّر عالم شخص واحد، وأن يترك أثرًا طيبًا في عائلته، وفي عمله، وفي مجتمعه. وأحيانًا، يبدأ التغيير الكبير من فعل صغير، ومن إنسان واحد قرر أن يكون أمينًا، صالحًا، ومفيدًا ،لذلك عندما تخرجون من هنا اليوم، احملوا معكم شهادتكم، نعم، ولكن احملوا معها شيئًا أهم ، حلمًا، وضميرًا، ورسالة كونوا جسرًا بين الماضي والمستقبل. احفظوا من الماضي ما هو جميل وثمين، وتجاوزوا منه ما يعوقُكم، وابنوا مستقبلًا يليق بالإنسان، ويليق بلبنان.

وختم : أبارك لكم تخرُّجَكم، وأهنئ أهلَكم الذين رافقوكم وساندوكم، وأشكر الجامعة الأمريكية للتكنولوجيا على رسالتها في خدمة العلم والإنسان وأتمنى لكم مستقبلًا لا يكون فقط ناجحًا، بل مثمرًا؛ لا يكون فقط غنيًا بالإنجازات، بل غنيًا بالمعنى؛ ولا يكون فقط مستقبلًا لكم، بل مستقبلًا أفضل لنا جميعًا، فليكن شعارُكم من اليوم: نتعلّم من الماضي، نعيش الحاضر بمسؤولية، ونبني المستقبل بالأمل والعمل.

مبروك تخرجُكم، ومبروك لجامعتكم، ومبروك للسيدة منى نعمة هذا التكريم المستحَق.

وليبارك اللهُ خطواتِكم، ويحفظ لبنان، ويمنح وطنَنا مستقبلًا يليقُ بأبنائه وبناتِه.

دروع تقديرية

وفي الختام قدمتا كل من حنين ونعمة درعا تقديرية لكل من البطريرك الراعي والمطران عون الذي شاركهما ورئيس الجامعة شفيق مقبل توزيع الشهادات على الخريجين ، ثم مقطوعات غنائية بصوت منال ملاّط ، واختتم الاحتفال بكوكتيل بالمناسبة في حرم الجامعة .

أصدر رئيس بلدية عنايا وكفربعال مارك عبود بيانًا علّق فيه على تقرير تلفزيوني تناول افتتاح أحد المشاريع السياحية، معتبرًا أنّ ما رافقه من استخدام متكرر لاسم عنايا واسم القديس شربل في الترويج للمشروع يشكّل استغلالًا للهوية الروحية والسياحية للبلدة.

وأكد عبود أنّ «عنايا ليست اسمًا تجاريًا يُستعمل لتسويق أي مشروع سياحي»، مشيرًا إلى أنّ المشروع المعني «لا يقع جغرافيًا ضمن عنايا، ولا يعكس طبيعة البلدة وهويتها السياحية والروحية».

وشدد على أنّ اسم عنايا والقديس شربل «ليس مادة دعائية متاحة لكل من يريد الاستفادة من وهجهما وشهرتهما»، مؤكدًا أنّ البلدية لن تقبل بتحويل هوية البلدة إلى وسيلة تسويق تجاري لمشاريع لا تمت إليها بصلة جغرافية أو بهوية عنايا السياحية.

ودعا عبود الجهات والأفراد والمؤسسات إلى التوقف عن استخدام اسم عنايا في الترويج لأي مشروع أو نشاط يقع خارج نطاقها الجغرافي، أو بما قد يوهم الزائر والرأي العام بوجود صلة بين المشروع وبلدة عنايا أو مزار القديس شربل خلافًا للواقع.

كما أعلن أنّ البلدية «تحتفظ بكامل حقوقها القانونية» في مواجهة أي استعمال لاسم عنايا من شأنه تضليل الجمهور أو استغلال اسم البلدة وهويتها وموقعها الروحي والسياحي لأغراض تجارية.

وختم عبود بالتأكيد أنّ عنايا ترحّب بكل مشروع سياحي يحترم محيطها ويضيف قيمة إلى المنطقة، «لكنها في الوقت نفسه لن تسمح بأن تكون هويتها أو اسمها أو اسم مار شربل غطاءً تسويقيًا لأي مشروع لا ينتمي إليها»، مؤكدًا: «عنايا ستبقى عنايا… هوية نحميها، واسم نصونه، ورسالة لن نسمح باستغلالها. مار شربل ليس شعارًا تجاريًا، وعنايا ليست عنوانًا للتسويق»

كتب النائب زياد الحواط عبر حسابه على منصّة “أكس”:  “عطفاً على مراجعاتنا السابقة بشأن تصريف التفاح، نطالب رئيس الحكومة نواف سلام ووزير الإقتصاد والتجارة عامر البساط بتأمين الأسواق المطلوبة لتصريف الموسم الوفير هذه السنة، من أجل مساعدة المزارعين على الصمود والإستمرار  وتعويض بعض خسائرهم التي تكبّدوها في السنوات السابقة. إن جودة التفاح اللبناني من شأنها أن تساعد على توفير الأسواق المناسبة بأسعار عادلة تمكّن المزارعين من الحفاظ على لقمة عيشهم، وتساعدهم على مواجهة التحديات الصعبة”.

متابعة لملف اقفال بعض المدارس الرسمية في قضاء جبيل صدر عن النائب سيمون أبي رميا البيان التالي:” بعد سعينا إلى تأمين مواعيد لفعاليات بلدتي حصارات ومشمش مع المسؤولين في وزارة التربية، بالتنسيق مع وزيرة التربية الدكتورة ريما كرامي لمتابعة موضوع مدرسة مشمش الرسمية وثانوية حصارات، وبعد انتهاء هذه اللقاءات اليوم ، تواصلت مع رئيس بلدية حصارات الأستاذ إدمون سعادة ورئيس بلدية مشمش الأستاذ بول نون، حيث وضعاني في أجواء اللقاءات التي عقداها مع المسؤولين في وزارة التربية. كما أجريت بدوري اتصالات مع المسؤولين المعنيين في وزارة التربية لمتابعة هذا الملف والتأكد من الوصول إلى النتائج المرجوة. وأؤكد أنني سأبقى حاضراً ومتابعاً بشكل دائم لهذا الملف، وسأقوم بكل ما يلزم من أجل عدم إقفال أي من مدارس قضاء جبيل، والحفاظ على حق أبنائنا في التعليم الرسمي ضمن بلداتهم وقراهم. وفي السياق نفسه، تم التواصل مع المسؤولين في وزارة التربية لمتابعة ملف مدرسة دون بوسكو الرسمية في الحصون، والعمل على تحقيق الهدف نفسه، أي ضمان استمرارية المدرسة والحفاظ عليها وعدم اتخاذ أي قرار يؤدي إلى إقفالها أو إضعاف دورها التربوي. إن الحفاظ على المدارس الرسمية في قضاء جبيل ليس مجرد ملف إداري، بل هو مسؤولية تجاه أهلنا وطلابنا، وسنبقى نتابعه بكل جدية ومسؤولية إلى حين الوصول إلى النتائج التي تحفظ مصلحة هذه المدارس وأبنائها مع الدعوة الدائمة الى المجتمعات المحلية في هذه البلدات إلى العمل الجدي لتسجيل ابناء هذه القرى والجوار في المدارس المعنية لتأمين الأعداد الكافية مما يشكّل ركيزة أساسية من اجل ديمومة هذا المدارس.”

احتفلت رعية القديسين يواكيم وحنة والدي العذراء مريم في بلدة عنايا قضاء جبيل بعيد شفيعيهما خلال قداس ترأسه رئيس دير مار مارون عنايا الاب ميلاد طربيه في الكنيسة التي تحمل اسميهما في البلدة وهي الوحيدة في لبنان، عاونه فيه خادم الرعية الاب شربل دريان ، ومسجل عجائب القديس شربل في دير مار مارون عنايا الاب لويس مطر ولفيف من آباء الدير حضر القداس النائبان سيمون ابي رميا وزياد الحواط ، رئيس بلدية عنايا كفربعال مارك عبود واعضاء المجلس البلدي وعدد من رؤساء بلديات قضاء جبيل ، رئيس رابطة مختاري القضاء المهندس كريستيان القصيفي ومختار البلدة جان كلود ابي سليمان وعدد من المخاتير ، سفيرة وزارة السياحة للسياحة الدينية في الانتشار ومنسقة لجنة الاعلام في ابرشية جبيل المارونية الزميلة جوزفين ابي غصن ، رئيس المركز الاقليمي للدفاع المدني في قضاء جبيل مخول بو يونس ، المغترب اللبناني طوني نصرالله فعاليات وحشد من المؤمنين . العظة بعد الانجيل المقدس القى طربية عظة روى فيها مراحل حياة القديسين يواكيم وحنّة، مشيرا إلى ان “التأمل في قصتهما شكّل مناسبة للتوقف عند معنى الإيمان، والعائلة، والعطاء، والدور الذي يؤديه الأجداد وكبار السن في حياة الأسرة والمجتمع والكنيسة”.   وقال :” قصة يواكيم وحنّة، اللذين كانا يتوقان إلى أن يرزقهما الله ولدًا وبعد أن تعرّض يواكيم لكلمات جارحة في الهيكل، خرج منه حزينًا ومجروحًا، واعتزل في البرية أربعين يومًا، حيث صام وصلّى وتضرّع إلى الله طالبًا رحمته ورضاه وأن يمنحه ولدًا وفي الوقت نفسه، واصلت حنّة الصلاة بحرارة، متضرعة إلى الله للغاية نفسها ، وبعد أربعين يومًا، تروي الرواية أن الله استجاب لصلاتهما، وأن ملاكًا ظهر لكل واحد منهما على حدة، وبشّرهما بأنهما سيرزقان ابنة ستكون مباركة ومميّزة، وأنها ستكون مكرّسة لله، وهي مريم العذراء، أمّ المسيح”.   واضاف : “تتوقف الرواية عند لقاء يواكيم وحنّة بعد عودته من البرية، في أورشليم عند ما يُعرف بـ«باب الذهب». وهناك، بحسب التقليد، التقى الزوجان وتبادلا قبلة تعبّر عن الفرح والمحبة بعد استجابة الله لصلاتهما وقد خلد الفنان الإيطالي جوتو هذا المشهد في لوحة تعود إلى نحو عام 1300، وأصبحت القبلة بين يواكيم وحنّة من أشهر المشاهد في الفن المسيحي، لما تحمله من رمزية عميقة تعبّر عن محبة الزوجين وعن البركة التي يحلّ بها الله على البيت والعائلة”.   واردف : “بعد ذلك، حملت حنّة بمريم، وعندما ولدت، حافظ يواكيم وحنّة على الوعد الذي قطعاه أمام الله. وعندما بلغت مريم الثالثة من عمرها، أخذاها إلى الهيكل وقدّماها للرب وكرّساها لخدمته وهنا تبرز صورة الأب والأم اللذين امتلأ قلباهما بالشكر لله، ولم يتعاملا مع النعمة التي وهبهما إياها باعتبارها ملكًا لهما، بل أعادا تقديمها إلى الله فمريم كانت عطية من الله، ولذلك اختارا أن يكرّساها له. وتحدث عن معنى الإيمان في مواجهة الصعوبات، والتأكيد على أن الإنسان، مهما واجه من مصائب وآلام في حياته، لا ينبغي أن يسمح للحزن واليأس بأن يسيطرا على قلبه، ما دام متمسكًا بالله وواثقًا بحضوره ومحبته”، مؤكدا على قيمة العائلة، باعتبارها الأساس الذي يقوم عليه المجتمع فالعائلة ليست مجرد إطار يجمع أفرادًا يعيشون تحت سقف واحد، بل هي المكان الأول الذي يتعلم فيه الإنسان المحبة، والإيمان، والاحترام، والعطاء، والمسؤولية، والقيم التي ترافقه طوال حياته، فإضطراب قيم العائلة ينعكس على المجتمع بأسره، لأن المجتمع يستمد قوته واستقراره من العائلات التي يتكوّن منها فحين تكون العائلة متماسكة وقائمة على المحبة والاحترام، ينعكس ذلك إيجابًا على المجتمع، وحين تتفكك العائلة وتضيع قيمها، ينعكس التفكك على المجتمع بأكمله”.   وشدد على أن” وجود الآباء والأمهات والأولاد والأجداد داخل العائلة هو نعمة كبيرة، وأن الحفاظ على هذه الروابط هو حفاظ على المجتمع وعلى القيم الإنسانية، وعلى المحبة التي تنتقل من جيل إلى جيل متوقفاً عند «عطية الشيخوخة»، وداعيًا إلى النظر إلى كبار السن لا باعتبارهم عبئًا، بل باعتبارهم نعمة وثروة للعائلة”.   وقال : “أن يكبر الإنسان في العمر، وأن يبقى حاضرًا بين أبنائه وأحفاده، وأن يشهد نمو الأجيال من حوله، هو بحد ذاته نعمة كبيرة تستحق التقدير والامتنان ، فالأجداد يؤدون الدور الأساسي الأجداد في الحياة العائلية والاجتماعية والكنسية، ولا سيما في نقل الإيمان والقيم، وحفظ الذاكرة الجماعية، وصون تاريخ العائلة، والحفاظ على التقاليد ونقلها إلى الأبناء والأحفاد فهم ليسوا مجرد شهود على الماضي، بل هم «ذاكرة حيّة للعائلة»، يحملون في ذاكرتهم قصص الأجيال السابقة وتجاربها، وينقلون إلى الأحفاد خلاصة خبراتهم وحكمتهم. وهم كذلك جسور تربط الماضي بالحاضر والمستقبل، وتساعد الأجيال المختلفة على البقاء متصلة بجذورها وهويتها وقيمها”.   وتلا الصلاة التي كان يصلّيها قداسة البابا الراحل بنديكتوس السادس عشر بمناسبة عيد القديسين يواكيم وحنّة، التي تتضمن طلب الحماية للأجداد في العالم أجمع، والتأكيد على أنهم مصدر غنى للعائلات وللكنيسة وللمجتمع وان يبقى الأجداد، حتى في شيخوختهم، «دعائم راسخة للإيمان الإنجيلي في عائلاتهم، وحراسًا للمثل النبيلة للعائلة، وكنوزًا حيّة للتقاليد الدينية الراسخة ومعلمين للحكمة والقيم لكي ينقلوا إلى الاجيال القادمة ثمار خبرتهم الإنسانية والروحية الناضجة ، ساعد العائلات والمجتمع على تقدير حضور الأجداد ودورهم ، لا تسمح ابداً بأن يهملوا او يقصوا بل ليجدوا دائما الاحترام والمحبة ، وساعدهم ان يعيشوا بسلام وان يشعروا بأنهم محبوبون ومقبولون طوال سنوات الحياة التي تمنحهم اياها ، يا مريم يا ام جميع الأحياء ، احمي الأجداد دائماً ورافقيهم في مسيرتهم على هذه الارض ، وبصلاتك اجعلي جميع العائلات تجتمع يوماً في الوطن السماوي حيث تنتظرين البشرية جمعا في العناق العظيم للحياة التي لا نهاية لها . وختم مهنئاً ابناء الرعية بالعيد خصوصاً الذين يحملون اسم القديسين” .   وفي نهاية القداس تقبل طربيه ودريان وعبود التهاني بالعيد من المشاركين بالذبيحة الالهية وانتقل الجميع إلى الباحة الخارجية للكنيسة وشاركوا في العشاء القروي الذي أحيته الفنانة رييكا مخايل وفرقتها الموسيقية وعازف البزق أنطوني حصري.  

كتب النائب السابق فارس سعيد عبر حسابه على منصة «إكس»، تعليقاً على طلب الشيخ أحمد اللقيس من مسجد جبيل، إدارة الجامعة اللبنانية الأميركية (LAU) إعطاء الإذن للطلاب المسلمين بأداء الصلاة داخل حرم الجامعة، في مكان مخصص.

وقال سعيد: طالب الشيخ احمد اللقيس من مسجد جبيل جامعة LAU اعطاء الإذن لطلاب المسلمين الصلاة داخل حرم الجامعة في مكان مخصصّ.

وأضاف : طلب محق و يعني الجامعة سماحتكً.

وتابع :عندما تكون النصيحة علنية تصبح فضيحة و احيانا استفزاز.

وختم قائلاً : عالج الموضوع مع الجامعة بهدوء و على “السكت”،  اسأل والدك و عائلتك. جبيل ارض السلام.