دعا نقيب محرري الصحافة اللبنانية جوزيف القصيفي في بيان الى أن “تكون مرجعية مساءلة الصحافة وملاحقتها القانونية محكمة المطبوعات فقط، وألا يمثل الصحافي إلا أمام هذه المحكمة اذا تعلق الموضوع بخبر أو رأي أو مقال، وهذا ينطبق على حال رئيس تحرير موقع لبنان الكبير الزميل محمد نمر الذي نؤكد أنه في عمله الاعلامي يخضع لمدرجات قانونية”.

وشدد على أن “المباحث الجنائية ليست الجهة الصالحة لاستدعاء الصحافيين والتحقيق معهم”.

اطلقت لجنة تنظيم عيد الابجدية طابع بريدي باسم “يوم الابجدية” خلال احتفال اقيم في مبنى متحف الابجدية في بلدية جبيل برعاية وزير الثقافة القاضي محمد المرتضى وحضور لمناسبة يوم الابجدية ، شارك فيه وزراء الاتصالات جوني القرم ، التربية والتعليم العالي عباس الحلبي والسياحة وليد نصار ، النائبان زياد الحواط وسيمون ابي رميا ، الوزير السابق غابي ليون ، رئيس لجنة احياء يوم عيد الابجدية النائب السابق نعمة الله ابي نصر والاعضاء ، مدير عام ليبان بوست انطوني لورفينغ وعدد من المدراء العامين ، قائمقام جبيل نتالي مرعي الخوري ، راعي ابرشية جبيل المارونية المطران ميشال عون ، امام جبيل الشيخ غسان اللقيس، المرشح لرئاسة الرابطة المارونية السفير السابق خليل كرم .

كما شارك في الاحتفال رئيس اتحاد بلديات قضاء كسروان الفتوح جوان حبيش ، رئيس بلدية جبيل وسام زعرور واعضاء المجلس البلدي وعدد من رؤساء البلديات والمخاتير ، الرئيس السابق لبلدية جبيل الدكتور جوزف الشامي ، رئيس المجلس الثقافي الدكتور نوفل نوفل ، رئيس مهرجانات بيبلوس الدولية المحامي رفائيل صفير والاعضاء ،رئيس مكتب امن الدولة المقدم ربيع الياس ، رئيس المكتب الاقليمي للدفاع المدني في القضاء شكيب غانم ،رئيسة اقليم جبيل في رابطة كاريتاس لبنان الكسندرا عون ، رئيسة مركز الصليب الاحمر رندا كلاب وفاعليات ثقافية وتربوية واجتماعية .

زعرور

بداية النشيد الوطني اللبناني ثم كلمة عريفة الاحتفال الاعلامية ميراي عقيقي محفوظ القى بعدها زعرور كلمة اشار فيها الى انه ليس صدفة ان تستضيف مدينة جبيل عيد الابجدية وهي مدينة الحرف والسياحة والامل والثقافة ، في مبنى متحف الابجدية الممول من المغترب اللبناني كارلوس سليم آملا انتهاء العمل فيه وتنفيذ مشاريع اخرى في ظل الظروف الصعبة التي نواجهها وقال : نحن اليوم في البلديات نمر بحالة استنزاف تامة والاسباب عديدة ونعرفها جميعنا ، والعائق الاهم امامنا تحديدا هو عدم اقرار قانون اللامركزية الادارية ، الامر الذي يجعلنا نقف عاجزين امام الظروف الاقتصادية الصعبة العالمية التي تؤثر على وطننا .

ونوه بالدور الذي يقوم به النائب السابق ابي نصر ليس فقط بإنشاء واحياء عيد الابجدية بل ايضا بإنشاء محافظة جبيل كسروان التي تشكل خطوة نحو اللامركزية الادارية .

وعدد زعرور المشاريع التي قامت بها البلدية في السنوات الماضية والتي تنوي القيام بها هذا الصيف على الصعد الثقافية والفنية والاجتماعية.

وختم : املا ان ننهض يدا بيد بهذا البلد رغم التحديات الكبيرة التي واجهتنا في الماضي والتي تواجهنا في الحاضر ،ولن نستسلم قبل تخطيها معا ، لاجل وطننا لبنان .

لورفينغ

واعرب لورفينغ عن سروره لمشاركته باطلاق طابع الابجدية ” يوم الابجدية ” من المكان ذاته الذي انطلقت منه الابجدية وانتشرت في كل انحاء العالم ، في مدينة الحرف ، مدينة جبيل ، فالابجدية وسيلة مهمة للتواصل بين البشر وساهمت بنمو العلاقات الانسانية .

وقال : حتى اليوم ومع التحول الرقمي مازالت الابجدية ركنا اساسيا للتواصل .

مؤكد ان ليبان بوست مستمرة باصدار الطوابع البريدية التذكارية بهدف تعريف العالم على لبنان ومستمرة بخدمة المواطن في كافة الاراضي اللبنانية .

ابي نصر

واستهل ابي نصر كلمته بتوجيه الشكر لبلدية جبيل على استضافتها هذا الاحتفال وقال :

أحَدَ عشَرَ سنةٍ مرّت ، فكرّست يوم الأبجدية محطّةً للتأمل والتفكيرِ بإرثنا الحضاري وواقعنا الحالي، وللتخطيط لمستقبل أجيالنا الآتية،ونحتفل هذه السنة، بيوم الأبجديةِ في مهدِها، في مدينة جبيل، وبحمى مليكِها أحيرام ، وبرعاية وزير الثقافة الدكتور محمد مرتضى ، لتكريم الأبجديةِ وتسلُّم الطابع البريدي الذي أصدره مشكوراً وزير الاتصالات الدكتور جوني القرم ، تُزيّنُهُ أحرف الأبجدية الفينيقية، حاملاً رسالةَ سلامٍ الى شعوبِ الأرض قاطبةً من خلال أبجدية التواصل، والتخاطب لا التقوقع، من أجل التفاهم لا التصادم.

واضاف : كان الكنعانيون الفينيقيون رجالَ فكرٍ وتجارةٍ، ورُسُلَ حضارةٍ لا تزال تأثيراتها فاعلةً في حاضِرِ البشريةِ جمعاء، فصَنعوا أولَ عَولَمَةٍ لُغويةٍ في التاريخ.

واعتبر ان الطابعُ البريديُّ في يوم الأبجدية، هو مناسبةٌ للإضاءةِ أمام الرأي العام المحلي والعالميِ، على دورِ لبنانَ كبلدِ رسالةٍ ، وكأرضٍ للتلاقي والحوار، وهو مناسبةٌ أيضاً لإظهارِ عطاءاتِ لبنانَ الحضاريةِ، المبنيّةِ على التواصلِ والتفاعلِ بين الشعوبِ، في وجهِ أولئكَ الذينَ يروّجونَ لصراعِ الحضاراتِ وللحروبِ بين المجتمعاتِ والأديان.

مؤكدا ان عيدُ الأبجديةِ يَسمو فوقَ الانقسامـاتِ، إنّهُ يُوَحّد اللبنانييــنَ فـي تنوّعِهِم ؛ إنّهُ بكلِّ بساطةٍ دعوةٌ للتأمّلِ في تاريخنا، وعطاءات أسلافنا، وفرصةٌ للتفكيرِ بواقعنا، وتطويرِ إمكاناتنا، لِيَعُدْ لبنان منارَةً في هذا الشرق تنشرُ العلمَ، وتُبشّرُ بالسلامِ، وتَنشُدُ الأمان.

وأمَل أن تُحدِث هذه المناسبة هذه السنة صدمةً إيجابيةً، تجمعُ أبناء هذا الوطنِ، مقيمينَ ومنتشرينَ، حولَ ما يجمعُهمْ من قواسمَ تاريخيةٍ مشتركةٍ، غيرَ طائفيةٍ، وغيرَ مذهبيةٍ، وغيرَ عُرقيةٍ، وغيرَ مَناطقيةٍ، لتعزّزَ التلاحمَ، وتُؤَكِّد التواصلَ والحوارَ، وتُرَسِّخَ الانتماَء والولاءَ، لأنهُ بدونِ الانتماءِ والولاءِ لا أوطان.

وتابع : عندما طالبنا سنة 1920 بدولة لبنان الكبير وضمّ الأقضية الأربع، راهنّا أمام كل اللبنانيينَ والعالم ؛ على أنهُ يمكن للحضارتَينِ الإسلاميةِ والمسيحيةِ، للديانَتَينِ، أنّ تؤسّسا معاً دولة واحدة موحدة، أرضاً وشعباً ومؤسسات، ديمقراطية ذات سيادةٍ وعيشٍ مشترك، دولةٌ تكون قدوَةً للعالمِ ومثالاً يُحتذى به وليس مرتعاً لصراعِ الحضاراتِ والأديان ، وبعد تجربةٍ دامت مئةَ عامٍ وعام، يُطرحُ السؤالُ هل سقطَ الرهان؟ رهان العيش المشترك والدولة الواحدة؟ لا ، محذارا من سقوطِهِ لأنَّ تداعياتِ هذا السقوطِ ستكونُ وخيمةً وستطالُ الجميع في لبنانَ وخارج لبنان.

القرم

والقى القرم كلمة قال فيها : جئناك يا جبيل ، يا ام المدائن ، وفي القلوب اعتزاز وزهو وافتخار ، لانك لست مدينة كباقي المدن ، انت ام الحرف ، والحرف ثورة بيضاء نقلت الانسانية من عتمة الجهل الى نور المعرفة وجعلت التواصل والتراسل والكتابة طريقا الى التعارف والتقارب ، فقامت الصداقات ، واصبح البعيد قريبا وصار تسجيل المعلومات المتداولة عبر الازمنة والتاريخ ، فكانت رمزا للثقافة والحضارة ، بهما تميز الانسان عن بقية الكائنات بالعقل المستنير فربط فكرة بيده وكانت المعادلة: فكر يستنبط ويبدع ، ويد تدون وتكتب ، وبها شعت الثقافة وعمت الحضارة ، وكان الحق ومن دون الحق لا يستقيم كون ولا ينمو انسان . وانت يا جبيل ، يا ام المدائن ، انت ام الكتاب فكنت بيبلوس ، ويا لعظمة التسمية ، تمدين العالم بالخير لانه بالكتاب يرقى الفكر وينمو الروح ، وتنتشر المعرفة ، فانت يا اعرق مدينة في التاريخ مدينة الريادة ، تعالجين الحياة بالنور والمعرفة والحرية والإخاء ، وهنا دعوني اردد قول الشاعر العامي تعبيرا عن حي وتجسيد لتاريخ

جبيل بحبك عندي ميل وتاريخك اثر فيي

بيكفي عن شطك يا جبيل ودينا الابجدية

واضاف : في هذا اليوم نجتمع لاطلاق طابع بريدي يحمل موضوع الابجدية في عيدها ، تجسيدا لوقائع تاريخية رسمنا خطوطا منها ، تلميحا وليس تصريحا ، كما ان هذا الاصدار هو تعبير عن رسالة كونية نورانية هي من حتميات وجود كيان لبنان في هذا الشرق .

واكد ان هذا الطابع البريدي تاريخ بحد ذاته فكيف اذا اجتمع مع عيد الابجدية ، فهما معا يشكلان قيمة وبصمة بلونيهما اللبناني الاصيل تعبران ببلد الارز الى قارات العالم ومدنه مع العلم ان كل شعوب العالم تحتفل بالابجدية لذلك اعتمدت جمعية الامم المتحدة احتفالا عالميا لكل اللغات المعتمدة لديها وعيد اللغة العربية في الاول من ايار .

ورأى ان ثورة الابجدية ما تزال في تقدمها وتطورها قائمة ومستمرة مع البشرية ، فاليوم تقوم ثورة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وسيلة مهمة للتواصل بين الشعوب ، مما يجعلها ابجدية جديدة لعالم جديد .

وختم : يشرف وزارة الاتصالات المديرية العامة للبريد بالتنسيق مع شركة ليبان بوست ، اصدار طابع الابجدية في الحادي عشر من آذار 2022 كما ونشكر جميع القائمين بهذا العمل الوطني المميز ونخص بالشكر النائب السابق نعمة الله ابي نصر متمنين للبناننا ايام محبة وبحبوحة وسلام .

المرتضى

واستهل المرتضى كلامه بالاشارة الى ان جبيل صدرت الحرف الى العالمية منذ زمن ولم نصلها اليوم ، مؤكدا ان من يزور هذه المدينة العريقة يزرع على صدره وسام شرف له وقال :

من عجبٍ أن جعلوا للأبجدية يومًا وهي الحياةُ كلُّها بدهورِها وثوانيها. أعظمُ اختراعٍ إنساني على الإطلاق خرجت به البشرية من طورٍ إلى طور، فباتت حروفٌ لا يتجاوز عدُّها بضع عشرات، قادرة على اكتناز كلِّ ما يخالجُ النفس ويحيط بالعالم، ويسكن في الأحلام. ولنا نحن اللبنانيين أن نتباهى بأن مدينةً من عندِنا كانت منها أولى أبجديات العالم، التي جعلت رسمَ الكلام نبرة صوتٍ لا شكل صورة. إنها جبيل أو بيبلوس، حاضرة فينيقيا وسيدة البحار. والآن، في عصرنا الحديث، تبدو العودةُ إلى الأبجدية ضرورة لا خيارًا، بمعنى اعتماد الثقافة غايةً والنقاش الفكري الهادئ الرصين وسيلةً، لأن الوعاء الأبجدي يضيق جدًّا بالعصبيات وبأصوات النشاز التي تزمجرُ بلا هوادةٍ من غير أن تفيدَ في شيء إلا الضوضاء. إن لنا في صناعة الأبجدية إرثًا عظيمًا فلا نبدِّدَنَّه كما فعل الابن الشاطر في المثل الإنجيلي، لأننا إذا أضعنا ميراثنا، فقد لا نجد لنا من يقبل منا عودةً.

واضاف : وأن نلتقي في بلاد جبيل، موطن الحرف والأبجديَّة، على أرض الوطن الرسالة لبنان، في جبيل حيث صنع الناس الكثير من ملامح حضارة العالم، فكانوا معلمِّي معلِّمي العالم، أن نلتقي ذلك الإنسان الذي أبحرت مراكبُ أبجديَّته عن هذا الشاطئ اللبنانيّ الجبيليّ كي تبدأ رحلة صناعة الأبجديَّة في العالم كلِّه ، ليكون يومنا هذا هو ” يومُ الأبجدية ” الذي صاغَهُ إنسانُ هذا الشاطىء اللبنانيّ، إنسانُ جبيل / لبنان، الإنسان الذي ومنذ فجر التأريخ يقول لنا: لقد أنسنتُ الأرض، كانت الأرض جديبة لا تصنع فكراً، ولا تصنع إبداعاً، ولا تنفتح على الآفاق الواسعة التي تمتد وتمتد حتى تحوّل الأرض الصغيرة عالماً كبيراً، لقد أنسنت الأرض وجعلتها تنبض، وتوحي، وتعطي، والسنون تمتد وتمتد ويبقى العطاء ، عطاء الثقافة والمعرفة والحضارة والإبداع والأبجدية والشعر والأدب ، عطاء الينابيع التي لا تجف من حضارةِ لبناننا، وإبداع العقول الخلَّاقة لإنساننا، لأنَّ الينبوع الإبداع، وينبوع الفن، وينبوع الفكر وصناعة الأبجديَّة كالينبوع الذي يعيش في أعماق الأرض تماماً لا ينضب، يبقى يعطي الخصب والرّخاء والجمالات ، ويعطي في كل يوم ربيعاً جديداً.

واردف : وها هو في يوم الأبجديَّة، وبدعوةِ لجنةِ تنظيم عيد الأبجديَّة ، يعطي انطلاقة ينبوعٍ جديد وربيعٍ فيَّاض بإطلاق طابعٍ بريديّ باسم ” يوم الأبجديَّة”.لنبقى نصنع الحضارة ونبدأ في “ألف – باء” الحضارة.. ونحنُ نعلمُ أنَّ هذا البلد أنتج الأبجدية ولكن أيها الأحبة كيف نملأ الأبجدية؟ كيف نصوغها؟ كيف نبدعها؟ كيف نملأها بكل ما يحتاجه الإنسان من علم ومن فنّ ومن إنسانية، حيث لا يكفي أن تبقى الحروف كلّ حضارتنا بل المسألة هي كيف نملأ الحروف بكل عقلانية وإنسانية وروحية.

وأضاف : إن الذين صنعوا الأبجدية قالوا للإنسان إن بإمكانك أن تكتب فكرك، وكتب كثير من الناس فكرهم وبقي لنا الفكر، والذين صنعوا الأبجدية قالوا للإنسان: بإمكانك أن تعبّر عن فكرك وسمعنا الكثير من كلّ همسات الفكر ومن كلّ صرخاته ، فماذا نحن؟ وهل ننطلق من أجل أن نستهلك الوحل الذي يسمّونه فكراً ونستهلك اللّغو الذي يسمّونه سياسة ونستهلك الطائفية التي يسمّونها ديناً ونستهلك كلّ هذا الذي أصبح يمنحنا شيئاً من وحل الواقع لنحوّل كلّ هذه الينابيع الصافية المعطاء في أعلى القمم ومنحدرات السهول لنمنعها من أن تبقى على الصفاء نسعى أن نوّحلها والهوامش هي ما نستهلكه والجزئيات هي ما نلاحقه أما أصالة الساحة، وأما الكليّات فكم نبحث ونحن نحمل مصباح “ديوجين” في النهار حتى نراها فلا نراها.

وتابع : لبناننا جميل جميل جداً.. جميل في سهله وفي جبله وفي شواطئه وفي كل تأريخه وفي كلّ حضارته وأبجديته… لكن الإنسان في لبنان هو الأجمل.. فلماذا نريد أن نقبّح هذا الجمال بالبغض والعداوة؟ ولماذا نريد تشويه هذه الصورة الإنسانية الروحية الجميلة التي تضيف إلى جمال هذه الطبيعة جمالاً ليتزاوج جمال الطبيعة بجمال الإنسان الذي يصنع للطبيعة جمالها ويحافظ على جمالها في نفسه؟ تعالوا كما تصنعون وتزرعون بستاناً هنا وبستاناً هناك حتى نستطيع أن نجعل البيئة بيئةً تجتذب الأمطار وتجتذب الضباب والغيوم والخصب والرخاء، تعالوا لنزرع إنسان الجمال، لا جمال الصورة، وأنتم تنظّمون هذه المناسبة الراقية الخلاقة وتطلقون هذا الطابع البريدي باسم أبجديتنا ، لتستمرَّ حضارتنا.

وختم : ولنبقى كما قال سعيد عقل : نحنُ معلِّمو معلِّمي العالم. دمتم دام لبنان وجبيل وبلديتها… دامت حضارة أبجدية لبنان وجبيل.

وفي الختام سلم لورفينغ لابي نصر الطابع البريدي الجديد وتم تبادل الهدايا التذكارية .

أعلن الصحافي الإستقصائي رياض قبيسي عبر صفحته على الفايسبوك عن قرار جديد لمجلس شورى الدولة يقضي بإعادة ندى عويجان كرئيسة للمركز التربوي للانماء والبحوث بالتكليف.

وأضاف، “معتبرا انه لها صفة ومصلحة للطعن بقرار الغاء تكليفها ، في سابقة قانونية لا مثيل لها ! خصوصا ان التكليف لا يعطي صاحبه اي حق قانوني بالطعن بقرار الغاء تكليفه.”

وختم قبيسي، “اهلا بكم في جمهورية الرز بحليب.”

اشارت منظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة (الفاو) إلى أن الأسعار العالمية للأغذية والأعلاف قد ترتفع بما تتراوح بين ثمانية و20 بالمئة نتيجة للصراع الدائر في أوكرانيا، مما سيؤدي إلى قفزة في عدد الأشخاص الذين يعانون من سوء التغذية في شتى أنحاء العالم.

وفي تقييم أولي للغزو الروسي لأوكرانيا، قالت الفاو إنه لم يتضح ما إذا كانت أوكرانيا ستكون قادرة على جني المحاصيل إذا طال أمد الصراع إلى جانب حالة من عدم اليقين تحيط أيضا بصادرات الغذاء الروسية.

وقالت الفاو إن روسيا أكبر مُصدر للقمح في العالم بينما جاءت أوكرانيا في المرتبة الخامسة.

وتوفران معا 19 بالمئة من الإمدادات العالمية من الشعير و14 بالمئة من إمدادات القمح وأربعة في المئة من الذرة وهو ما يشكل أكثر من ثلث صادرات الحبوب العالمية.

وفي سياق متصل، حذرت مفوضة الشؤون الداخلية في الاتحاد الأوروبي إيلفا يوهانسون، من أن أزمة اللاجئين الأوكرانيين تمثل “تحديا كبيرا” للتكتل وهي مرشحة للتفاقم، لكنها شددت على وحدة الدول الـ27 “غير المسبوقة” تجاه هذه الأزمة.

وقالت يوهانسون للصحفيين: “للأسف الأمور تزداد سوءا، فالقنابل تنهمر والكثيرون يقتلون، وسنرى مزيدا من الناس يفرون. لا نعرف بالضبط كم سيكون عليه العدد ولكن بتقديري ملايين عدة سيأتون”.

وأضافت: “لذا سيمثل هذا تحديا كبيرا جدا حقا. إنه تحد كبير الآن لكنه سيزداد سوءا، وعلينا أن نكون مستعدين لذلك”، وفق وكالة “فرانس برس”.

واستقبلت دول الاتحاد الأوروبي أكثر من مليوني لاجئ في الأسبوعين الماضيين، منذ أمر الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بغزو جارته أوكرانيا الموالية للغرب.

وسارع التكتل إلى منح الفارين حماية موقتة في الوقت الذي تواجه فيه القارة الأوروبية إحدى أكبر الأزمات منذ الحرب العالمية الثانية.

أصبحت سماعات الأذنين من التقنيات شائعة الاستخدام لدى معظم الناس، وخاصة خلال أداء بعض التمارين الرياضية أو للرد على المكالمات الواردة.

ورغم أنها قد تبدو بديلا مريحا لسماعات الرأس السلكية، إلا أن أحد الخبراء حذر من أن الشعبية المتزايدة لسماعات الأذنين هذه تعني أيضا زيادة في حالات العدوى السيئة.

وتعد التهابات الأذن شائعة جدا، خاصة عند الأطفال. وتبدأ الأعراض عادة بسرعة ويمكن أن تشمل ألما داخل الأذن وصعوبة في السمع والشعور بالضغط.

وقال خبير الأذن والأنف والحنجرة، الدكتور إلياس ميكايليدس، إن العديد من المرضى يعانون من مشاكل مثل الألم وفي بعض الحالات خروج السوائل من آذانهم.

وأشار إلى أن الشيء الوحيد المشترك بينهم جميعا هو أنهم يرتدون سماعات الأذنين بشكل منتظم، إما من أجل وظائفهم أو أثناء التدريب في صالة الألعاب الرياضية.

ويشرح الدكتور ميكايليدس أن ارتداءها لفترات طويلة من الوقت يمكن أن يسبب مشاكل مثل الأكزيما والتهابات الأذن.

وأضاف: “يمكن أن يتراكم الشمع والأوساخ عليها، وإذا كانت رطبة، فيمكن أن يؤدي إلى الإصابة بالعدوى”.

وتابع: “أود أن أوصي الجميع بنزع سماعات الأذنين لمدة خمس دقائق على الأقل كل ساعة، في حالة استخدامها باستمرار، لإدخال بعض الهواء في الأذن”.

وأكد ميكايليدس في حديث لشبكة NBC: “لا يجوز أن يكون هناك أي ألم أو تهيج بعد ارتدائها”.

وبسبب الاستخدام المستمر للأداة، قال الدكتور مايكليدس إن سماعات الأذنين، والعلبة التي تخزن فيها، يجب تنظيفها مرة واحدة على الأقل يوميا.

وأوضح أنه يجب أيضا اختبار سماعة الأذنين المناسبة، حيث تصنع العديد من العلامات التجارية سماعات مقاومة للعرق والماء وتقدم منتجات مختلفة لمساعدة المستخدم على الشعور بالراحة.

وإذا كنت تعتقد أنك مصاب بعدوى في الأذن، فلا داعي دائما لرؤية الطبيب لأنها عادة ما تختفي في غضون ثلاثة أيام.

ويمكنك استخدام مسكنات الألم مثل الباراسيتامول أو الأيبوبروفين لتخفيف الألم الذي تسببه سماعات الأذنين.

وتشمل العلاجات الأخرى وضع قطعة قماش دافئة على الأذن وإزالة أي إفرازات عن طريق مسح الأذن بقطعة قطن.

وتنص هيئة الخدمات الصحية الوطنية (NHS) على أنه لا يحبذ وضع أي شيء داخل أذنك مثل أعواد القطن أو الأصابع.

ويجب أيضا تجنب دخول الماء والشامبو إلى الأذن وتجنب استخدام منتجات مثل مضادات الهيستامين، حيث لا يوجد دليل على فعاليتها في التهابات الأذن.

وقد يكون الصيدلي المحلي قادرا على المساعدة إذا كنت تعاني من التهاب في الأذن من خلال اقتراح علاجات لا تستلزم وصفة طبية.

اعلن عضو كتلة المستقبل النائب محمد الحجار، عزوفه عن خوض الانتخابات النيابية المقبلة التزاما بقرار الرئيس سعد الحريري.

وقال في بيان “إثنان وعشرون عاما، شرفني الأهل في الإقليم والشوف خلالها في تحمل مسؤولية وأمانة تمثيلهم في البرلمان اللبناني. إثنان وعشرون عاما مررنا خلالها بمراحل صعبة وشهدنا فيها نجاحات كثيرة بفضل الله سبحانه وتعالى أولا، وبفضل الرئيس الشهيد رفيق الحريري وبعده حامل الراية الرئيس سعد الحريري، في وضع منطقة إقليم الخروب على خريطة الإنماء بعدما حرمت منه لعقود.

 لقد كان هذا واجبي دون منة منذ دخولي الندوة البرلمانية في العام 2000، وهو أمر ما كان ليكون لولا أن قرر الرئيس الشهيد رفيق الحريري أن يعيد لهذه المنطقة تمثيلها المتوازن، عبر التحالف مع النائب وليد جنبلاط، الذي تعاونا وإياه في تلك الفترة من خلال كتلة اللقاء الديموقراطي التي إنضممت إليها حتى العام 2011 بالتوازي مع عضويتي في كتلة المستقبل النيابية”.

اضاف: لم يكن وجودي على الساحة السياسية في إقليم الخروب والشوف سهلا وهو الغني بتعدديته الوطنية والسياسية ولكن كنت والحمدلله متقدما خصوصا في الإقليم، بتمسكي بثوابت الخط الوطني العروبي السيادي وبرؤية ومشروع الرئيس الشهيد رفيق الحريري، وبخدمة منطقتي وأهلها، وهذا ما جعلني أفوز بثقة الأهل في جميع البلدات والقرى التي لم أفرق يوما بينها أو بين عائلاتها بشهادة الأرقام التي كنت أحصلها في الإستحقاقات النيابية حين كانوا يقولون كلمتهم ورأيهم المدوي و بالأخص عند بعض محاولات الإلغاء.

وتابع: لأنني أؤمن بالتجديد وبأن لا شيء يدوم سوى وجه الله سبحانه و تعالى، ولأسباب أخرى، أعلمت الرئيس سعد الحريري في شهر تموز من العام الماضي، برغبتي بعدم الترشح لدورة جديدة، لكنه طلب مني حينها التريث في القرار.

مرت الأيام وجاء قرار الرئيس سعد الحريري بتعليق العمل السياسي والعزوف عن خوض الإنتخابات النيابية للأسباب التي شرحها في كلمته، وبعيدا عن خلفيات و إنعكاسات هذا القرار على لبنان والوطن، و للوهلة الأولى، جاء هذا القرار منسجما مع رغبتي السابقة بالعزوف عن الترشح للإنتخابات. لكن سيل الإتصالات التي أتتني من الأهل والأصدقاء والمناصرين من مختلف قرى الإقليم، الذين أبدوا تفهمهم لقرار الرئيس سعد الحريري ولكن في الوقت نفسه أعربوا عن خشيتهم من ترك الساحة خالية وعودة عقارب الساعة في إقليم الخروب إلى ما قبل العام 2000، جعلتني أعيد التفكير بمسألة خوض الإنتخابات، خاصة وأن الرئيس الحريري ترك الحرية لنواب الكتلة بخوض الإنتخابات طالما أن ذلك لا يتم بإسمه أو بإسم “تيار المستقبل”.

 و بالفعل أجريت مجموعة من الإتصالات مع الكثير من أهالي وفعاليات المنطقة لأستمزج آراءهم و وجدت من معظمهم دعما كاملا في أي قرار أتخذه ترشحا أو عزوفا. كما تواصل معي عدد من الأحزاب والمجموعات من الشوف وعاليه عارضين جهوزيتهم للتعاون الإنتخابي خاصة وأن كل الإحصاءات والإستطلاعات التي أجرتها مختلف الأطراف السياسية كانت تؤكد أن التصويت الأكبر في الإقليم كان سيكون لي في أي لائحة تشبهنا أكون فيها.

وأردف: على الرغم من هذه المعطيات، فإن قراري الذي أعلنه اليوم هو عزوفي عن الترشح للإنتخابات النيابية المقبلة ، للأسباب التالية:

– أولا، الإلتزام بقرار الرئيس سعد رفيق الحريري الذي أتفهم خلفياته وأسبابه الموجبة لناحية الإعتراض على الممارسة السياسية السائدة في لبنان.

– ثانيا، قناعتي أن الإهتمام بمصالح أهالي إقليم الخروب لم يكن ولن يكون يوما مرتبطا بالموقع النيابي وهذا ما يعرفه الجميع عني منذ تعرفي على الرئيس الشهيد رفيق الحريري ومشاركتي وعملي في تأسيس أوجيه لبنان في العام 1982 وبعدها في “مؤسسة الحريري” في العام 1984 حتى العام 1986.

– ثالثا وربما الأهم بالنسبة لي، فعلى الرغم من ترك الرئيس سعد الحريري الحرية لنواب كتلة المستقبل للترشح أو عدمه، ولكنه في خطابه الأخير أكد أنه لن يترشح شخصيا لا هو ولا أي أحد من عائلته. و كعضو مؤسس في تيار المستقبل، وكمواكب لعمل الرئيس رفيق الحريري منذ ثمانينيات القرن الماضي، فإن لي الشرف أن أعتبر نفسي من هذه العائلة. وبالتالي فقد كان من الصعب علي جدا، لا بل من المستحيل، خلع هذه الهوية العائلية والحزبية التي أعتز بها، خاصة وأن الترشح كان سيستلزم الإستقالة من تيار المستقبل.

وختم “أيها الإخوة والأصدقاء،

منذ ما قبل العام 2000 كان بيتي مفتوحا للجميع، واليوم ومع قراري تعليق عملي النيابي عبر عدم ترشحي للإنتخابات النيابية المقبلة، أعاهدكم أن ذلك لن يتغير، وسأبقى أسعى وأبذل كل الجهد الممكن في تحصيل حقوق منطقتي وفي مساعدة أهلي وإخوتي على المستوى العام والخاص بقدر ما أستطيع إن شاء الله. و الله ولي التوفيق”.

طمأن ممثل موزعي المحروقات فادي ابو شقرا، في اتصال لـ “الوكالة الوطنية للاعلام”، الى “بدء وصول بواخر المحروقات ما يريح السوق اللبنانية”. وقال: “كما نطمئن اننا سنشهد في الاسبوع المقبل انخفاضا في أسعار البنزين والمازوت اذا بقيت اسعار صيرفة والسوق السوداء كما هي الان”.

وشدد ابو شقرا على “ضرورة استيراد كميات اكثر للنفط من قبل الشركات والدولة”، مشيرا الى “ان الارتفاع الذي شهدناه اليوم في جدول الاسعار سببه ارتفاع سعر صيرفة وسعر الدولار في السوق السوداء”.

تلسعُ” أسعار المحروقات بقوّة “جيبة” المواطن، حيث تتغيَّر تعرفة سيارة الأجرة من يوم إلى آخر، إلّا أنّ الإرتفاع لا يُقابله إنخفاض أبداً، بحيث ترتفع التعرفة مع الإرتفاع ولا تنخفض مع الإنخفاض هذا ما شهدته الفترة الماضية عندما وصل سعر صرف الدولار إلى 33 ألفًا وعاد إلى الـ 21 ألفا إرتفعت التعرفة حينها إلى 20 ألفا إلّا أنها لم تنخفض أبداً.

واليوم مع إستمرار الحرب الروسية الأوكرانية وما تسبَّبت به من إرتفاع “جنوني” في أسعار النفط ، حلّقت أسعار المحروقات في لبنان كما دول العالم حتى أنّ الذهاب بـ “السرفيس” إلى العمل بات يتطلب ميزانية كبيرة، بعد أنْ وصل رقم التعرفة إلى 40 ألف ليرة .

ويقول رئيس إتحاد نقابات النقل البري في لبنان بسام طليس لـ “ليبانون ديبايت” أنّ “السائقين يزيدون في التعرفة نتيجة إرتفاع سعر صفيحة البنزين والقصة “بتطلع براس الناس” ونحن محتارون نبحث عن حلول”.

ويلوم “رئيس الحكومة نجيب ميقاتي الذي لم يلتزم بالاتفاق الذي جرى لدعم السائقين والذي كان سيُخفّف من الأزمة على السائق”.

وكَشف عن “جلسة الاثنين مع اللجنة في السراي لمناقشة الإتفاق السابق وإذا تعذَّر السيّر به بحجّة عدم القدرة المالية للدولة على تنفيذه ،فإنّ الإتجاه قد يكون التخفيف من أزمة السائقين عبر تقديمات إجتماعية”.

ولا يخفي طليس تخوّفه من “تحليق التعرفة التي وصلت إلى حدود الـ 40 ألفاً، ومُرشحة للإرتفاع مع إرتفاع أسعار البنزين”.

ويلفت إلى أنّه “يتريّث في إتخاذ الموقف المناسب حتى يوم الإثنين لتتبيّن الخيارات المطروحة”.

‎إرتفع سعر صفيحة البنزين 95 أوكتان 22000 ليرة لبنانية وصفيحة البنزين 98 أوكتان 23000 ليرة، كما ارتفع سعر المازوت 29000 ليرة وسعر الغاز 9000 ليرة.

وأصبحت الأسعار على الشكل التالي:

– صفيحة البنزين 95 أوكتان: 463000 ليرة

– صفيحة البنزين 98 اوكتان: 473000 ليرة

– المازوت: 489000 ليرة

– الغاز: 311000 ليرة

لمزيد من التفاصيل اضغط هنا

انضم الى قناة “Jbeil District” على يوتيوب الان،اضغط هنا