ترأس البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي قداس الاحد في كنيسة السيدة في الصرح البطريركي في بكركي، عاونه فيه المطرانان سمير مظلوم وانطوان عوكر، ومشاركة عدد من المطارنة والكهنة والراهبات، في حضور الوزيرة السابقة اليس شبطيني، اللجنة الوطنية لراعوية الشبيبة التابعة لمجلس البطاركة والاساقفة الكاثوليك في لبنان، وحشد من الفاعليات والمؤمنين.
بعد الانجيل المقدس، القى الراعي عظة بعنوان: السلام عليك، افرحي يا مريم” قال فيها: “نحتفل في هذا الأحد ليتورجيًّا بتذكار البشارة لمريم، التي نقلها جبرائيل الملاك قائلًا: “السلام عليك” أي “إفرحي يا مريم، يا ممتلئة نعمة. لقد وجدتِ حظوة عند الله” (لو 1: 28 و 30). ونحتفل كنسيًّا “باليوم العالميّ الثامن والثلاثين للشبيبة” الذي أسّسه القدّيس البابا يوحنّا بولس الثاني سنة 1985، وحدّد موعده في عيد المسيح الملك بحسب الروزنامة الليتورجيّة اللاتينيّة. ووجّه قداسة البابا فرنسيس كالعادة رسالة لهذه المناسبة بعنوان “كونوا في الرجاء فرحين” (روم 12: 12). يسعدنا أن نقيم معًا هذه الليتورجيا الإلهيّة إحياءً لهذين الحدثين: البشارة لمريم، ويوم الشبيبة العالميّ. فأرحّب بكم جميعًا، وبخاصّة بالهيئة العامّة “اللجنة الوطنيّة لراعويّة الشبيبة التابعة لمجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان” التي تتمثّل فيها لجان الشبيبة والحركات الرسوليّة والكشفيّة في الكنائس الكاثوليكيّة الخمس في لبنان. فنحيّي مرشدها الوطني عزيزنا الخوري شربل دكّاش، وسائر المرشدين.نتأمّل في هذه العظة بفضيلة الرجاء، موضوع رسالة قداسة البابا. وقد اختاره استعدادًا ليوبيل الشبيبة في السنة المقدّسة 2025 حيث يكون الشبّان والشابات “حجّاج الرجاء“.
وتابع: “حيّا قداسة البابا فرنسيس الشبيبة ودعاهم “الرجاء الفرح للكنيسة، ولبشريّة هي في مسيرة دائمة”. وأكّد أنّه يرغب في السير معهم اليد باليد على طريق الرجاء، في ضوء كل من دعوة بولس الرسول “كونوا في الرجاء فرحين” (روم 12: 12)، وتأكيد النبي أشعيا: “إنّ الذين يعيشون في رجاء الربّ يسيرون ولا يتعبون” (أش 40: 31). عندما كتب بولس الرسول إلى مسيحيي روميه، داعيًا إيّاهم إلى “الفرح في الرجاء”(روم 12: 12)، كانوا في ذروة الإضطهاد والقتل والإستشهاد. هذا الفرح الداعي إليه بولس إنّما ينبع من سرّ موت المسيح وقيامته، ويتحدّر من اللقاء الشخصي بالمسيح. أجل الرجاء المسيحي يأتي من الله بالذات، ومن يقيننا بأنّ الله يحبّنا. بكلّ أسف، يقول البابا فرنسيس، في الزمن الذي نعيشه، زمن الحروب والنزاعات والحقد والكراهيّة، زمن الظلم والإستبداد، زمن الفقر والجوع والحرمان والإنتحار، زمن التهجير والطرد من أرض الأجداد، وكأنّنا في سجن مظلم، نرى أنّ “الرجاء هو الغائب الأكبر!”. لكنّ هذا الغائب الأكبر هو الفاعل الأقدر. فالله ينعم على كلّ إنسان بثلاث فضائل: الإيمان والرجاء والمحبّة. فيستعير قداسة البابا شعرًا من الكاتب والشاعر الفرنسي Charles Péguy الذي يسمّي هذه الفضائل “أخوات”: الرجاء هو “الأخت الأصغر”، أمّا الإيمان والمحبّة فهما “الأختان الكبيرتان”.يقول هذا الشاعر: “الإيمان لا يرى إلّا ما هو، أمّا الرجاء فيرى ما سيكون؛ المحبّة لا تحبّ إلّا ما هو، أمّا الرجاء فيحبّ ما سيكون. ويختم: “الفضيلة التي يحبّها الله هي الرجاء”. أمّا القدّيس أغسطينوس فيعتبر أنّ هذه الفضائل الثلاث مترابطة ومتكاملة، إذ يقول: “من يؤمن يرجو، ومن يرجو يحبّ”. ما يعني أنّ الرجاء جسر بين الإيمان والمحبّة. فالإيمان يحتاج إلى الرجاء لكي يصمد، والمحبّة بحاجة إلى الرجاء لكي تتواصل. ويؤكّد قداسة البابا فرنسيس في رسالته: “أنّ الرجاء نور يضيء في الظلمة”. فيتّخذ صورة سبت النور، ومثال أمّنا مريم العذراء“.
وأضاف: “فسبت النور هو “يوم الرجاء”. وهو أرض صلدة بين الجمعة العظيمة وأحد القيامة، بين إحباط التلاميذ والفرح الفصحيّ. هذا هو “المكان” الذي فيه يولد الرجاء. تتذكّر الكنيسة في هذا اليوم نزول المسيح الصامت إلى الجحيم ليقيم الأموات. هكذا يقول قداسة البابا ربّنا لا يكتفي بنظره الرحوم إلى مساحات موتنا وآلامنا أو بمناداتنا من بعيد، بل يدخل في صميم اختباراتنا للجحيم كنور يسطع في الظلمات ويبيدها (راجع يو 1: 5). ويتّخذ قداسته مثال رجاء مريم العذراء. فعلى الجلجلة ظلّت “ثابتة في الرجاء على غير رجاء” (روم 4: 18). فلم تسمح بأن ينطفئ في قلبها اليقين بالقيامة التي أعلنها ابنها. وهكذا مريم ملأت صمت سبت النور بانتظار محبٍّ مملوءٍ رجاء، استكمالًا لوقوفها عند أقدام الصليب. فزرعت في نفوس التلاميذ اليقين بأنّ يسوع سينتصر على الموت، وبأنّ الكلمة الأخيرة لن تكون للشرّ بل للقيامة. إنّها حقًّا “امرأة الرجاء” وأمّ الرجاء. رجاؤنا المسيحيّ، متجذّر في الإيمان بأنّ الله لن يتركنا أبدًا لوحدنا، بل يحفظ وعده واضعًا على لساننا كلمة صاحب المزامير: “حتى ولو سلكت في وادي ظلال الموت، لن أخاف سؤًا، لأنّك معي” (مز 23: 4). هذا الرجاء المسيحيّ ليس انتفاء الألم والموت، بل هو احتفال بمحبّة المسيح القائم من الموت، والذي هو دائمًا معنا، حتى عندما يبدو لنا بعيدًا. “فهو لنا نور الرجاء الكبير، الهادي في ليلنا، لأنّه “نجمة الصباح الساطعة” (الإرشاد الرسولي المسيح يحيا، 33). فنشكر الله على الهدنة الإنسانيّة لأربعة أيّام في غزّة التي بدأت صباح الجمعة الماضي. فنرجو أن تصبح بهمّة أصحاب الإرادات الحسنة وقفًا دائمًا للنار، وبداية لحل المشاكل بالتفاوض، ونحن نصلّي ونشكر الله على وقف التوتّر في جنوب لبنان والعودة إلى الحياة الهادئة. فيكفينا قتلًا وتدميرًا وتهجيرًا! والآن نتساءل: أين الرجاء في حياة اللبنانيّين؟ إنّ المسؤول الحقيقيّ الذي يدرك واجب المسؤوليّة هو الذي يزرع الرجاء في قلوب المواطنين صغارًا وكبارًا، وينتزع كلّ يأس وإحباط وكفر من قلوب المواطنين. أهكذا يفعل المسؤولون عندنا والنافذون؟ بكل اسف كلّا. فنقول لهم: ضعوا أمام أعينكم مسؤوليّة زرع الرجاء في قلوب جميع المواطنين اللبنانيّين، من خلال التجرّد من مصالحكم الشخصيّة والفئويّة والطائفيّة، فتستعيد العائلة الوطنيّة اللبنانيّة جمال عيش وحدتها في التنوّع، والعيش معًا مسيحيّين ومسلمين بالإحترام المتبادل والتعاون والإغتناء من الثقافات الخاصّة. نحن لا نقبل، أيّها المسؤولون السياسيّون، أكنتم في الحكم أم خارجه، بأن تتمادوا بانتزاع الرجاء من نفوس الشباب، ومن قلوب قوانا الحيّة، وإقحامهم على الهجرة كأنّكم تتفادون قيادتهم الرشيدة في المستقبل، مثل خوف هيرودس من ولادة الطفل يسوع والديكتاتوريّين. لا نقبل بمواصلة انتهاك الدستور وتحديدًا المادة 49، على حساب قيام الدولة والمؤسّسات، وأنتم لا تنتخبون عمدًا رئيسًا للجمهوريّة منذ سنة وشهر، والأوضاع الإقليميّة الدقيقة للغاية تفرض وجود حماية للدولة، والرياح تتّجه إلى ترتيبات في المنطقة! فلا نقبل برهن انتخاب الرئيس لشخص أو لمشروع أو لغاية مرتبطة بالنفوذ . لا نقبل بحرمان الدولة من رأسها، ولا بنتائج الحرمان. تنصّ المادّة 49 على أنّ رئيس الجمهوريّة هو “رئيس الدولة ورمز وحدة الوطن”. فلما حوّل اتفاق الطائف رئيس الجمهوريّة من رئيس للسلطة الإجرائيّة، التي أناطها بالحكومة مجتمعة، إنّما أراده رئيسًا للدولة بأرضها وشعبها ومؤسّساتها، كلّ مؤسّساتها، ولا سيما المؤسّستين الأساسيّتين: مجلس النواب ومجلس الوزراء، لجهة ضبط تناسق عملهما، ولجهة مسؤوليّته عن علاقاتهما، فهما جناحا الدولة، وتناغمهما واجب وفقًا للأصول وهو المسؤول عن هذا التناغم، والمهمّة هذه تأتي تحت باب احترام الدستور. فلا نقبل، ولو ليوم واحد، بتغييب الرئيس، وبالتالي بفوضى الحكم، وكثرة الرؤوس، ومرتع النافذين (راجع ألبير منصور: الإنقلاب على الطائف، ص 82)!
وختم الراعي: “نحن لا نقبل بمحاولات المسّ بوحدة الجيش واستقراره والثقة بنفسه وبقيادته، لا سيما والبلاد وأمنها على فوّهة بركان. ينصّ الدستور في المادّة 49 على أنّ “رئيس الجمهوريّة هو القائد الأعلى للقوّات المسلّحة”. فكيف يجتهد المجتهدون لتعيين قائد للجيش وفرضه على الرئيس العتيد؟ اذهبوا فورًا إلى الأسهل وفقًا للدستور، وانتخبوا رئيسًا للجمهوريّة، فتنحلّ جميع مشاكلكم السياسيّة، وتسلم جميع مؤسّسات الدولة. ولقد اسعدنا، صباح الخميس الماضي، بزيارة وفد المجلس الإسلامي الشعي الأعلى برئاسة نائب رئيس المجلس الشيخ علي الخطيب، وعلى الأخص بتصريحه بشأن انتخاب رئيس للجمهوريّة، وبشأن مؤسّسة الجيش. ذلك أنّنا نتكلّم لغة واحدة، لأنّنا لا نتكلّم سياسيًّا بل وطنيًّا، ولأنّنا لا ندخل في تقنيّات العمل السياسي بل في أخلاقيّته على قاعدة الفصل بين الخير والشرّ. فلنجدّد أيّها الإخوة والأخوات، رجاءنا بالله، لأنّ هذا الرجاء لا يخيّب فهو نابع من قلب الله، له كلّ مجد وتسبيح وشكر، الآن وإلى الأبد، آمين”.
يتمركز منخفض جوي عنيف فوق البحر الاسود وبقيم متدنية جدا ٩٧٥ hpa يؤدي الى طقس غير مستقر في مناطق شاسعة محيطة بالبحر الاسود مرورا بتركيا وصولا الى شرق المتوسط. وبدأ المنخفض فجرا بالتأثير على لبنان برياح قوية ويستمر تأثيره لغاية قبل ظهر الثلاثاء. هذا المنخفض يحمل معه امطاراً رعدية تصبح غزيرة بين الليلة وصباح غد الاثنين، مع تدنٍ كبير بدرجات الحرارة الاثنين وتساقط الثلوج يطال الـ ١٤٠٠ ~ ١٥٠٠ متر بشكل خفيف.
وتزامناً مع المنخفض الجوي الذي يضرب لبنان، حذّرت دائرة الأرصاد الجوية في مطار رفيق الحريري الدُّولي من “إرتفاع موج البحر وتطاير اللّوحات الإعلانية وألواح الطاقة الشمسيّة بسبب سرعة الرياح، فضلاً عن تشكّل السيول وإنجراف التربة”.
وقالت الدائرة، إنّ “المنخفض الجوي الذي يتأثر به لبنان يتمركز حالياً شمال إيطاليا كما أنه سيكون مصحوباً بكتل هوائية باردة مترافقة مع رياح شديدة تُلامس الـ95 كلم/س خصوصاً في المناطق الشمالية”.
ولفتت، إلى أن المُنخفض سيحملُ معه الأمطار والثلوج والعواصف الرعدية، مشيرة إلى أنهُ سيستمرّ تأثيره حتى ليل الإثنين – فجر الثلاثاء، حيثُ ينحسر تدريجياً ليعود الطقس خريفياً مستقراً.
في التفاصيل:
الاحد:
١- الحرارة: بين ١٦ و ٢٤ ساحلا وبين ٦ و ١٩ بقاعاً وبين ٩ و ١٧ على ال ١٠٠٠ متر
٢- الجوّ: غائم مع امطار خفيفة محلية نهاراً تصبح رعدية غزيرة ليلاً مع تشكل السيول
٣- الرياح: جنوبية غربية تشتد بعد الظهر خاصة جبلاً وشمالاً وسرعتها بين ٤٠ و ٩٠كم/س
٤- الرطوبة السطحية ساحلاً: بين ٧٠ و ٩٥ ٪
٥- الضغط الجوي السطحي : ١٠٠٩ hpa
٦- الرؤية: متوسطة تسوء محلياً
٧- حال البحر: مرتفع الموج وحرارة سطح المياه ٢٤ درجة.
الاثنين: غير مستقر مع الرياح قوية خاصة شمالا وجبلاً وتتساقط أمطار رعدية تكون غزيرة فجرا وصباحاً، تخف حدتها نهارا خاصة بعد الظهر فيما تتساقط الثلوج على ١٨٠٠متر قبل الظهر وتتدنى تدريجياً لتطال ١٤٠٠~١٥٠٠متر مساء لكنها تكون خفيفة والحرارة تنخفض بشكل ملحوظ وتتراوح على الشكل التالي : بين ١٣ و ١٩ ساحلا وبين ٤ و ١٤ بقاعاً وبين ٦ و ١٢ على الـ ١٠٠٠متر فيما الرياح جنوبية غربية قوية وسرعتها بين ٣٠ و ٧٠كم/س.
الثلاثاء : غائم وبارد مع احتمال امطار خفيفة ومحلية باكرا ثم يستقر الطقس تدريجيا لكنه يبقى بارداً والحرارة تتراوح على الشكل التالي : ١٢ و ١٩ ساحلا وبين ٢ و ١٣ بقاعاً وبين ٤ و ١١ على ال ١٠٠٠متر فيما الرياح جنوبية غربية ضعيفة وسرعتها بين ٢٠ و ٥٠كم/س.
في قلب ذوق مكايل، جنب القصر البلدي، يقع قصر بويز. هنا ولد فارس نهاد بويز. وهنا يُمضي فترات بين سفرٍ وصيدٍ وجبل… هو مولعٌ بتدخين السيكار. يسحبُ منه نفساً وينفثُ مع دخانه كثيراً كثيراً من الذكريات التي يأبى التنازل عن أي تفصيلٍ فيها. هو الصهر العنيد الذي جزم بأنه أتى وزيراً للخارجية من دون «جميل» العمّ. وهو صاحب الحدس الذي أنبأه مرات بما صار حدثاً. وهو أيضاً وأيضاً عاشق الصيد الذي لم يأكل يوماً من صيدِهِ والأب الفخور وصديق فؤاد بطرس وريمون إده وجان عزيز… والقريب من حافظ الأسد الذي أوكل إليه حلّ مسألتي «الجنرال» و»الحكيم» و»كان وبان». حوار جاوز وقته الأربع ساعات مع شاهد على مرحلة ويقف عند مفترقِ طريق يترقب مرحلة.
إبن بلدة الذوق. هنا بيت جدّه فارس شيبان بويز (ولا يعرف لماذا شيبان). والده النائب السابق نهاد بويز ووالدته جاكلين سيدة الأدب والشعر. كبر بين صالونين في منزله. الصالون الثقافي الذي كان يجمع جورج شحاده وصلاح ستيتية وكلير جبيلي وناديا تويني… والصالون السياسي الحرّ المنفتح على أطياف وتيارات وانتماءات عدّة مثل ريمون إده وكامل الأسعد وغسان تويني وألبير مخيبر وجان عزيز ويقول «في هذا المناخ كبرت. والدي كان صديقاً لكبار أمثال جون كينيدي وشارل ديغول. كانت لديه قدرة هائلة على التواصل مع الآخرين حسدته عليها. شخصيتي كانت مختلفة. لم أتحلَ بطيبة والدي وانفتاحه السريع على الآخرين لكن علاقاتي كانت أكثر متانة وتستمرّ. وبعض أصدقاء والدي الكتلوي أصبحوا، على الرغم من فارق السنّ، أصدقائي. أصبحت صديقاً لجان عزيز الذي ظُلم كثيراً وقليلون هم من تعرفوا جيداً اليه. كان موسوعة فكرية، جريئاً ونزيهاً وذات ثقافة هائلة. كنت بمثابة إبنه الروحي.
كنت أمضي ليالي معه نقرأ إبن سينا ونناقش فكر توماس مكارثي. تطورت علاقتي به الى درجة أخذ على خاطر والدي (يضحك). ويستطرد: والدي كان مقيداً في حزب الكتلة الوطنية أما أنا فكنت حراً واستمريت. لاحقاً، تقربتُ أيضا من ريمون إده. كنا نلتقي في فرنسا ونخرج معاً. وأذكر أنه في إحدى الليالي من العام 1978 كنا على الـ «كوت دازور».
يومها قال لي: «لبنان الذي عرفته «مش راجع» وأنا «مش راجع» على لبنان هذا. أفضّل أن أنهي حياتي وفي بالي لبنان الذي عرفته. قلت له: هذا بلد عجيب غريب أوشك على الإنتهاء مرات واستعاد الحياة. يومها قال لي ريمون إده: أريدك ان تنظم حزب الكتلة الوطنية. يكفي الحزب ما تكبده. أعد تنظيمه ومعك ورقة بيضاء مني بأن تفعل ما تشاء.
أجبته: هذا مستحيل فلا شيء إسمه حزب الكتلة الوطنية. إنه تجمع أو جمعية تضم محبي ريمون إده. لا أحد يستطيع أن يجعل من ينتمون إليه يمشون مع سواك. فإذا أنشأت حزباً شيوعياً فسيصبحون شيوعيين وإذا فتحت كاباريه فسيصبحون وراء البار. ثانياً، أنا لست عضواً في الحزب. سألني: ليش والله؟ أجبته: لأنني لم أشعر يوماً بوجود حزب ذات عقيدة إيديولوجية. أجابني: إصطفل. كان يستخدم هذه الكلمة كثيراً».
مع البطريرك صفير في صدر الدار
جار بيت الكتائب
بين قصر بويز في الذوق وبيت الأشرفية، قرب بيت الكتائب في ساسين، كبر فارس بويز. ألم يجعله ذلك يتأثر بحزب الكتائب؟ يجيب: «كان بيتنا قبالة مكتب الشيخ بشير (الجميل) الذي استشهد فيه. كنا نلتقي به يومياً ونلقي السلام. وكان يحترم كثيراً بيت نهاد بويز، على الرغم من أنه كان يعلم أننا لسنا معه سياسياً. كان يزورنا دورياً على غفلة وأعتقد أنه كان يفعل ذلك ليس ليأتي بأخبار أو طلب أخبار بل ليرى الناس أن هذا البيت عزيز عليه. والأمر الآخر، أنه كان يريد ان يُظهر من خطوته هذه قصة ديموقراطية وليقول: هذا بيت نهاد ضدي وأنا معه. كان يستغلنا ديموقراطياً».
ألم تؤثر بك الكتائب وبشير بشيء؟ «بصراحة، لا. كنت مدركاً أن الصراع القائم سيتحول طائفياً. كنت متشائماً في وقتٍ كان يعتقد فيه الجميع أن الأمور ستُحلّ. أعطاني ربنا حدساً سياسياً في المسائل المفصلية. كنت أوّل من توقع الحرب خلافاً للمناخ السائد. إستشعرتُ حدوث الحرب. وأتذكر قصّة قبل انتخاب بشير الجميل كادت تكلفني حياتي. لم أره حاكماً حتى لو انتخب رئيساً. ويوم قُتل وصل ما كنت أقوله الى جهاز أمن القوات أن شخصاً يدعى فارس بويز يقول منذ شهرين أن بشيراً لن يحكم. لكن شخصاً صديقاً ونافذاً في القوات قال: لا أحد يقترب من بيت نهاد بويز».
يتذكر فارس بويز يوم تفجير بيت الكتائب: «كانت عمتي قد توفيت للتوّ ونتقبل التعازي بها في قصر بويز في الذوق. حصل الإنفجاز فنزلت انا وفؤاد السعد (ابن عمتي) الى الأشرفية. رأينا رجلاً مليئاً بالغبار محملاً وسمعنا الشباب يصرخون: الباش حيّ… بشير حيّ… خلناه هو. وصل كريم بقرادوني وجو توتنجي فقلنا لهما خرج بشير للتوّ. وبعد ساعتين إتصل بي بقرادوني وسألني عما رأيت فأخبرته أنني ظننته بشيراً وأخطأت. ويستطرد: ايقنت أنه لن يحكم. وأتذكر رسالة بعثها معي جان عزيز الى بشير بعيد انتخابه. قال لي: أكتب «فخامة رئيس الجمهورية المنتخب الشيخ بشير الجميل. فيما أتمنى لك التوفيق لا اسمح لنفسي بتهنئتك بعد. كذّب ظني وظن من لا يزال يعتقد انك لن تستطيع الخروج من الأطر الحزبية الضيقة التي ترعرت فيها. وأن دور المستبد العادل الذي قد يحلو لك الإضطلاع به ستأخذ منه ما يلائمك وترمي بالباقي للسباع. بدّد المخاوف والشكوك وطمئن أصحابها في المناطق والطوائف والأحزاب يرفعك البلد الشهيد الى مرتبة إبن معن في عمله التوحيدي الرائع. غلّب رجل الدولة على المحارب وعندئد كلنا معك. نقلتُ هذه الرسالة الى بشير فقال لي: نكاية بك وبجان عزيز لن أعمل إلا مع أشخاص مثلكما».
مع قداسة البابا يوحنا بولس الثاني
إستشهد بشير
يعترف فارس بويز انه كان «ممروضاً» بالسياسة منذ صغره: «كان عمري خمسة عشر عاماً يوم كنت أقتحم الصالون السياسي وأبدي وجهة نظري. وبعض الثائرين مثل ريمون إده وغسان تويني كانوا يرحبون بي فيما كان يحاول الوالد إبعادي. كنت أتحلى بنضوج سياسي يتجاوز عمري الفعلي. وكان حديثي يستقطب الآخرين أكثر من حديث والدي الدبلوماسي. وحين تخرجتُ محامياً وفتحت مكتباً في منطقة السيوفي (في الأشرفية) كان يتحوّل بعيد الساعة الواحدة ظهراً الى حلقة سياسية يقصدها عدد من السياسيين المخضرمين مثل رينيه معوض وجان عزيز وألبير مخيبر وفؤاد بك غصن. وبعد أن خطبت إبنة الياس الهراوي أصبح الأخير ينضمّ الى حلقتنا. أصبح مكتبي بيتاً لحزب الكتلة الوطنية وملتقى سياسياً».
نقاطعه بسؤال عن ارتباطه بابنة الياس الهراوي زلفا (وهما منفصلان منذ أعوام) فيقول من دون أن يسميها: «تزوجنا عام 1985. وللحقيقة، كانت علاقتي بالياس الهراوي في البداية غير جيدة، لأنه كان يريد لابنته شخصاً ثرياً. لم يرحّب بعلاقتنا. خصوصاً أنني كنت قبل ذلك على علاقة مع إبنة شخصية لبنانية كبيرة لكنها لم تنتج زواجاً. تكونت لديه فكرة أنني لست جدياً. بدأت علاقتنا «عاطلة» لكنها نتيجة إصرار إبنته تطورت الى زواج. إصطلحت العلاقة لاحقاً وباتت طبيعية. أصبح يقدّر رأيي السياسي مع حساسية معينة. فهو العمّ وليس بإمكانه أن يقرّ للصهر بصوابية رأيه، ناهيك بانه كان مخضرماً سياسياً ولديه إعتداد برأيه وكان يسألني رأيي على «الليبرا» كي لا يُحسب عليه السؤال. كان يحور ويدور قبل السؤال. أصبح يقصد الحلقة السياسية في مكتبي باستمرار وكانت تضم فئتين من الأشخاص: الرومانسيين الحالمين أمثال والدي وألبير مخيبر الذين يتمنون ريمون إده رئيساً أو داني شمعون، وهناك الواقعيون مثل قبلان عيسى الخوري وجان عزيز والياس الهراوي… وكان تقييمي للأوضاع واقعياً جداً. وذات نهار، بينما كان روبرت مورفي على وشك زيارة لبنان للتباحث باسم رئيس الجمهورية الجديد في العام 1989 وكان الشباب يتباحثون بحظوظ المرشحين قلت لهم: يا إخوان، بلا احلام، يجب أن تفهموا أن العالم كلّف حافظ الاسد بإدارة لبنان. هناك تفويض دولي بذلك. ومن يفوّض شخصاً لا يشترط عليه العدّة. حين تلزمون مقاولاً لا تقولوا له نوع الجرافة التي سيستخدمها.
مورفي لن يفاوض الأسد ويقول له: نريد ريمون إده بل سيسأله: أي رئيس يريحك؟ وسينقل إلينا الإسم. وأنا اعتقد أن سوريا تعقدت من خوضها الحرب لوصول الياس سركيس رئيساً وسرعان ما هيمن بشير الجميل عليه. سوريا لن تكرر تجربة الياس سركيس الذي انقلب عليها بل ستختار رئيساً من الاطراف وليس من جبل لبنان كي لا يخضع للضغط الماروني في جبل لبنان. ثانياً، ستختار رئيساً بعيداً كل البعد عن القوات اللبنانية مشهوراً باستقلاليته عنها، ويملك من الجرأة ليصطدم مع القوات إذا لزم الأمر. لذا سجلوا ما سأقوله لكم وهو حدس ممزوج بمعلومات: أعتقد أن أوّل إسم سيطرح هو مخايل الضاهر وإذا تعذّر وصوله سيتقدم إسم رينيه معوض، وإذا تعذّر وصول معوض فسيطرح إسم الياس الهراوي، وإذا تعذّر وصوله ستتقدم حظوظ جان عبيد. لذا، إبحثوا عن رئيس بين هذه الأسماء الاربعة ولا تضيعوا وقتكم بالرومانسية والأحلام. لم يقبض أحد ما قلته على محمل الجد. وفي اليوم التالي وصل مورفي الى بكركي ومعه إسم مخايل الضاهر. هنا تهافت الجميع صوبي وسألوني عن معلوماتي فقلت لهم: هذا حدس وتقدير. ويومها تقرّب مني أكثر الواقعيون والرومانسيون».
مع والده وشغف السيكار جمعهما
الحدس
خبرية اخرى كانت، على ما قال، كلفته الكثير: طرح الأسماء الأربعة. ويشرح: «ليلة إعلان إسم مخايل الضاهر زارني سمير طويلة (من حزب التنظيم) وسألني بالصدفة: شو الأخبار؟ قلت له: مخايل الضاهر. إبتسم. لكنه في المساء، خلال لقاء مع سمير جعجع، سأل الحضور عن رأيهم فقال طويلة: رأيي يا حكيم مخايل الضاهر. طبعاً لم يتوقف أحد عند ما قال. لكن، بعد إعلان إسم الضاهر إتصل به جعجع وسأله عن مصدر معلوماته. إتصل بي طويلة قائلا: هذه معلومات أم تحليل؟ أجبته: حدس. سألني: هل لديك مانع من زيارة الدكتور جعجع؟ أجبته: هل هذا استدعاء؟ أخذ الحكيم الهاتف منه وقال لي: هذا استيضاح لأعرف كيف وصلت الى هذا الإستنتاج. قلت له: السوريون يريدون رئيساً يثقون به بعد ما عانوه زمن الياس سركيس لذلك أنا مقتنع أنهم لن يقبلوا بمثله».
قد يكون حدساً وقد يكون أكثر. نتابع الإصغاء الى فارس بويز وهو يخبرنا عن يوم وصل الى مكتبه الياس الهراوي وأخذه جانباً وقال له: «يا أخ طالبة مني ميّ كحالة أن أكون معها في برنامجها الليلة على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال. قلت له: جيد. أردف وهو يحاول ألّا يؤخذ عليه طلب المشورة، ماذا سأقول برأيك؟ أجبته: أنت ماذا تريد ان تقول؟ أجابني منزعجاً: سأتكلم عن الزراعة. أجبته: إفعل ذلك إذا كان طموحك الأكبر أن تصبح وزيراً للزراعة لكن تذكر أنك أنت من الأسماء المطروحة للرئاسة وأعتقد أن حافظ الاسد سيراقب ما ستقوله، وستكون فرصة لك أن تتقدم الى رأس اللائحة أو تطير منها. قلت له: تذكّر أن لا مجال للخروج من حالة الحرب التي نتخبط فيها إلا من خلال التفاهم مع سوريا. إذا قلت ذلك خلال المقابلة فهذا سيكون دليل جرأة وإذا لم تقله فحظوظك قد تصبح صفرا. أجابني: هل تريد أن تحرق ديني (أمنيا). أجبته: أنا اتكلم في السياسة. وبالفعل، هذا ما فعله. وقال ما قال في المقابلة وقبل أن يعود الى منزله كان كريم بقرادوني ونادر سكر قد سبقاه إليه وطلبا منه أن يغادر قليلا».
كان قد مضى على عدم توجهه الى زحلة سنوات طويلة، منذ انتخب بشير الجميل. توجه الى هناك في تلك الليلة. وكان السوريون قد رصدوا ما قال وأمر غازي كنعان بتنظيف منزله وإعادة بعض الاثاث المنهوب منه وانتظره على الشرفة مؤدياً له التحية العسكرية عند وصوله ومتوجها إليه بالقول: أهلا فخامة الرئيس. ونقل إليه تحيات حافظ الأسد قائلاً: سيادة الرئيس يريد أن يراك. حصل اللقاء وكان ممتازاً. وعند الساعة الواحدة بعد منتصف الليل إتصل بي الهراوي وتكلم بالشيفرة. قال: كنتُ في مشوار بعيد ومشي الحال. وتوجه لي بالقول: يحرق دينك صبتها والقصة نهائية. قلت له: تمهل هناك عناصر أخرى يفترض أن تتوافر».
رينيه معوض كان، بحسب بويز «شغل السعودية» وهذا ما اردت قوله الى الياس الهراوي. وحصل ما رأيته. إنتخب معوض. هنأته مع والدي. وفي صباح 22 تشرين الثاني (يوم استشهاد معوض) إتصل بي الهراوي قائلاً: رينيه «طرقني» ويريد الإتيان بأوغست باخوس (من النواب المستقلين) وزيراً. سأصعد الى زحلة وسألعب دور المعارضة خلال السنوات الست المقبلة. واستطرد بالقول: لكنه يريد مقابلتك فانتبه كي لا يحدث شيء من ورائي. بعد الظهر، وقبل موعد اللقاء، إتصل بي فؤاد بطرس وأخبرني أن رينيه معوض قد قتل. إتصلت بالياس الهراوي وقلت له: إستعدّ ستكون الإنتخابات سريعة. أجابني: وين في إنتخابات بعد؟ لكن بعد نحو ساعتين إتصل بي قائلا: يحرق دينك صبتها أيضا».
أفتحر بأولادي
فؤاد بطرس
يتحدث بويز عن علاقة وثيقة ربطته بفؤاد بطرس ويقول «تعلمت منه الواقعية في السياسة الخارجية وفي تعامله مع الأميركيين» ويستطرد: «السيد حسين (الرئيس حسين الحسيني) دعا الى جلسة إنتخابية بعد لقاء جمعه مع جان عبيد بناء لطلب من أبو جمال (عبد الحليم خدام). كان السيد حسين مع بيت سكاف وأراد طرح بيار حلو أو جان عبيد بديلاً عن رينيه معوض. ويومها إلتقى الرجلان مع حافظ الاسد فسأل كل واحد على حدة عن مدى إستعداده للمواجهة دفاعا عن قصر بعبدا. فقال له بيار حلو: أنا لا يمكن أن ألطّخ يدي بالدم. وقال جان عبيد: أنا سأفاوض في البداية. كان اللقاء معهما شكلياً فالقرار السوري كان قد إتخذ».
هل نفهم من ذلك أن الياس الهراوي قدّم تنازلات لم يقبل بها عبيد والحلو؟ يجيب بويز: «لا، لم يفعل ذلك. هو عانى كثيراً. لم يجد أحداً حوله يوم إنتخب. لا احد حوله يتكلم الإنكليزية او الفرنسية. إتصل بي وقال: دخيل عرضك هناك رسائل تصلنا من جورج بوش وفرانسوا ميتران وبابا روما. صعدت الى أبلح وأتت سكرتيرة إبنه الذي يتعاطى تجارة المأكولات لإعداد الرسائل. هي لم تكن معتادة إلا على دقّ أسعار الجبنة والمأكولات وكم صندوق. تعبنا كثيراً. مرّ نحو أسبوع وكاد الهراوي ينهار بعدما أصيب باكتئاب. وبدأ يهدد بالإستقالة. طلب مني أن أسأل الإخوان في أي إتجاه نسير. أجبته: سيارتي لم تعبر يوماً طريق المصنع وأنا من ثقافة الكتلة الوطنية التي تعتبر أن لا علاقة للجيش بالسياسة لذلك لن ألتقي غازي كنعان. كلّف الهراوي ميشال المرّ بذلك. لكنه متبجح. ذهب وحين عاد من الشام، وقبل أن يعبر طريق المصنع، إتصل بوردة (الزميلة وردة زامل في إذاعة صوت لبنان) وفقع تصريحاً قبل وصوله الى مقر الرئيس. عاد الهراوي وكلف محسن دلول بذلك لكنه بدل أن ينقل الى الشام ما يريده الرئيس اللبناني نقل الى الهراوي ما تريده سوريا فقال له الياس الهراوي: بعد في «هالشنتان» فليأخذوه. عاد وطلب مني أن أنتقل الى سوريا فطلبت منه إعداد مرسوم رئاسي لتفويضي لقاء الرئيس الأسد باسمه. ذهبتُ الى الشام والتقيت الرئيس حافظ الاسد. سألني عن العروبة فحدثته عن دور الموارنة في العروبة. سألني عن نظرتنا لإسرائيل. وسأل عن علاقتنا مع الأميركيين».
إذا، هو إمتحانٌ خضعت له؟ يجيب: «أراد فحصي مثلما يفحص عادة زواره. وحين عدت الى لبنان إستقبلني الهراوي بالقول: يا زلمي شو عامل فوق؟ دوختهم».
من خلاصات التجارب (تصوير رمزي الحاج)
موقفان من جعجع
نعود لسؤاله، هل كان يفترض بالياس الهراوي دفع أثمان معينة لانتخابه رئيساً؟ هل طُلب منه نقل رسائل معينة في هذا الإتجاه؟ يجيب: «في الجلسة الثانية مع حافظ الاسد قلت له: الرئيس الهراوي لن يتمكن من الصمود وحيداً وقد يفاجئنا باستقالته، ويريد ان يعرف في أي إتجاه تسير الأمور وكم سيمكث ميشال عون بعد في قصر بعبدا؟ أجابني: شوف يا إستاذ فارس لن نتفاهم على الأرجح مع عون لكننا لن ندخل في معركة ضده كي لا تأخذ طابعاً طائفياً. هذا الأمر بحاجة الى طلب دولي. الأمر الآخر، نحن غير مطمئنين لسمير جعجع ونخشى ان يستفيد هو من إزالة عون ويصبح زعيم كل الموارنة ويقتحم العهد. نحتاج الى ضمانات من جعجع: الإعتراف بالطائف وبشرعية الياس الهراوي القائمة وبالمضي بحلّ الميليشيات وقبوله بانتشار الجيش وتسليم الأسلحة».
هذه كانت حصيلة اللقاء الثاني بين بويز والأسد. ويقول: «لم أفاوض عون شخصياً لكنني قابلت جعجع مراراً. كنت أنتقل مساء من مرفأ السان جورج الى غدراس وأجتمع به بين الساعة العاشرة ليلاً والثالثة فجراً. في الموازاة، كان هناك محوران في سوريا: محور لا يقبل بسمير جعجع إطلاقاً ويضم من لبنان الأعداء التاريخيين له مثل سليمان فرنجية وإيلي حبيقة والحزب القومي السوري الذين سوقوا هناك انه مناور وخطير وسيهاجم، بعد إزالة عون، سوريا. وهناك محور آخر يمثل عبد الحليم خدام كان يطرح إمكانية الوصول الى حلّ مع جعجع. كان التجاذب كبيراً وتلقيتُ شخصياً تهديدات في لبنان من خصوم جعجع يعتبرون أنني أساهم بتعويمه. اتهمت بأنني الجناح القواتي عند الياس الهراوي من أعداء جعجع. في الحقيقة، كل ما كنت أريده هو إعادة التوازن الى هذه السلطة ووحده سمير جعجع يؤمن ذلك. ويستطرد: كان حافظ الأسد يقول عنه «ألعبان» وكنت أنصح جعجع بأن لا يتردد. حاول الياس الهراوي إجراء مصالحة بينه وبين سليمان فرنجيه في حضور السفير البابوي بابلو بوانتي من دون أن يخبرهما بذلك. وحين وصل فرنجيه ورأى جعجع شتم وغادر. دخل على الخط إميل لحود وجميل السيّد اللذان خافا من وجود جعجع حراً لأن لديه إمكانات كبيرة وقادر على استقطاب الضباط المسيحيين. سوقوا لهذه الفكرة. وبرأيي هذه الفكرة هي التي حضرت لعملية القبض على سمير جعجع».
هل نفهم من ذلك أن قرار القبض على سمير جعجع إتخذ فكان تفجير كنيسة سيدة النجاة؟ يجيب: «صدقاً، لا أعرف قصّة الكنيسة».
نتجاوز السؤال ليقيننا أنه لا يريد الحديث فيه. ونتابع الإصغاء إليه يقول: «أنا الوحيد الذي إعترضت على حلّ حزب القوات. كان المناخ سورياً في المجلس. شعر الهراوي بحجم الضغط على جعجع الذي أساء فهمه وأرسل عن حسن نية من ينصحه بأن يغادر. كان الياس الهراوي مدركاً إستحالة أن يحكم من دون جناح مسيحي ماروني. وهو عمل المستحيل من أجل تسويق جعجع وكان يحوط بالهراوي شخصان مقربان من القوات هما ميّ كحالة والعقيد ريمون المعلوف. المفصل الاساسي في قضية القبض على جعجع كانت نظرية عدم إمكانية إنشاء جيش طالما سمير جعجع حرّ. سوقوا هذه الفكرة عند حكمت الشهابي وهو عراب الجيش اللبناني في سوريا ثم لدى حافظ الأسد».
إميل لحود
يطول الوقت. تكرج الساعة. يتحدث عن إميل لحود. يتحدث عن وجوده الذي أصبح ضرورياً بالقرب من الرئيس الهراوي: «ذات يوم قال لي الرئيس: هل تريد يا أخ أن تصبح مدير الأمن العام. ثم سألني هل تريد أن تصبح حاكم مصرف لبنان. هذا لا أحد فوق رأسه. ثم سألني: هل تريد أن تصبح وزيراً للخارجية؟ أجبته: أتشرف شرط ألّا تعلن ذلك الآن. لكن الياس الهراوي لم يكن يستطيع كتمان سرّ فشاع الخبر في اليوم التالي في كل الصحف: بويز الى الخارجية. وبعد أيام أتاني إتصال من صديق مشترك مع عمر كرامي هو سليم حبيب قال لي فيه: أن إسمي ليس مدرجاً بين أسماء تشكيلة الوزراء الجدد. فعرفت أن الهراوي أذعن لإرادة رفيق الحريري وجوني عبدو بعدم توزيري. غضبت». يتابع بويز رواية الخبرية بإسهاب وفي محصلتها أن كرامي حمل التشكيلة الى الشام وهناك قال له الأسد: يبدو أن رفيق الحريري يتدخل في حكومتك فأجابه بأنه سيضمه – من حصته – كوزير للخارجية. وليسمِ الهراوي وزيراً سنياً. هنا يقول بويز: «ما حصل منحني إستقلالية ولولاه لكنت مديوناً للرئيس الهراوي في وزارة الخارجية ولما تمكنت من إعادة بنائها».
في صدر المكتب، حيث نجلس، بنادق صيد وأسلحة «ديكور» من الحرب العالمية الثانية. يحب فارس بويز الصيد كثيراً يصطاد من الحيوانات الخنزير والغزال والأسد والنمر والفهد ووحيد القرن. ولا يأكل أبداً مما يصطاد. وهو مغرم بالخيل. وعاشق للتزلج وللبحر ويقول: أنا قبطان وأعرف كيف اتعامل مع البحر. يقرأ كثيراً وتربطه صداقة مع وليد جنبلاط ونبيه بري. وماذا عن صداقته القديمة مع سليمان فرنجية الذي كان يصطاد معه؟ يجيب: إختلفنا لأسباب ثانوية جداً.
لديه أربعة اولاد: نهاد، طارق، ريا وأندريا. وهو فخور بالأربعة.
القصص لا تنتهي. خبريات لا تعدّ ولا تحصى. رفيق الحريري وهو باتا أصدقاء بعد جفاء والسبب؟ وجود إميل لحود. طال الوقت. ينتهي الحديث لكن الذكريات نهر لا ينضب.
عمل عناصر من الدفاع المدني في تمام الساعة ٢٠:٣٠ من تاريخ اليوم الواقع في ٢٠٢٣/١١/٢٥ على معالجة جريحين محلياً أصيبا جراء تعرضهما لحادث سير وقع على اوتوستراد عمشيت -جبيل.
إنتشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي فيديو مُقتطع للإعلامية سنا نصر خلال مقابلة على منصّة “هنا لبنان”، وهي تروي عن عرضاً جنسياً تلقته مقابل بدلاً مادياً عالياً.
وأثار هذا التصريح موجة واسعة من التعليقات على مواقع التواصل الاجتماعي
تُوفيت الفنانة الممثلة الفرنسية الرومانية رونا هارتنر، عن 50 عاماً، بعد صراع مع مرض السرطان، في مدينة تولون في جنوب فرنسا.
وكانت هارتنر أيضاً موسيقية ومغنية، وتعاونت مع عدد من منسّقي الأسطوانات البارزين في مجال موسيقى الإلكترو البلقانية، كالألماني شانتيل و”دي جاي” تاغادا، وكذلك مع المخرج ديفيد لينش في سلسلة من المقطوعات.
وفي 2015، أصدرت ألبوم “ذي بالكانيك غوسبل” الذي يجمع بين الموسيقى الغجرية والإنجيلية والجاز.
بعد تحقيقه الأهداف المرجوة، تجفيف الكتلة النقدية من السوق الى حدودها الدنيا وتثبيت سعر الصرف والحفاظ على استقراره رغم الاضطرابات الامنية، تظهر أمام المصرف المركزي اليوم فرصة لخفض سعر صرف الدولار مقابل الليرة. فهل يُقدم عليها راهناً ليعطي اشارة بأنّ البلد متوازن رغم الاضطرابات الامنية والشلل السياسي؟ أم ينتظر انطلاق منصّة «بلومبرغ»؟ أم هدوء الجبهة الجنوبية لضمان نجاحها؟
أظهرت الأرقام الصادرة عن مصرف لبنان تراجعاً في حجم النقد بالتداول اي «الكاش» او النقدي بنسبة 31.4% لتصل الى 50,405.7 مليار ليرة لبنانية في نهاية ايلول 2023، بعدما كانت 73,514 مليار ليرة لبنانية في نهاية عام 2022 و54,484.4 مليار ليرة لبنانية في نهاية أيلول 2022. فهل حجم العملة المتداولة كافٍ لتسيير الاقتصاد؟ هل وصلنا الى الحدود الدنيا؟ هل من تداعيات لهذا التراجع على سعر الصرف؟ وهل من رابط بين هذا الامر وقرار مصرف لبنان بإعادة طباعة عملة الـ 100 الف ليرة، مع العلم انّه كان هناك توجه لطبع فئات جديدة مثل الـ 250 الفاً والـ500 الف والمليون؟
في السياق، أوضح الاقتصادي بيار الخوري لـ«لجمهورية»، انّ هذه الارقام تعكس الاستراتيجية الجديدة التي اعتمدها مصرف لبنان، والتي تقضي بتجفيف الليرة من السوق، لافتاً الى انّ هناك عامل ارتباط بين كل قرش يضخّه مصرف لبنان وارتفاع سعر صرف الدولار. فما حصل في مرحلة ما قبل استلام حاكم مصرف لبنان بالإنابة وسيم منصوري كان مضاعفة حجم الليرة في السوق بالنسبة الى الدولار، ما ادّى الى ارتفاع سعر الصرف وصولاً الى 140 الف ليرة للدولار، لكن عندما استلم منصوري بدأ باتباع سياسة معاكسة، وهي سياسة «التنشيف» التي ترافقت مع توقف عمليات صيرفة التي كانت الممر الأساسي لضخ الليرة، تلاه اعلان منصوري عدم استعداده لتمويل الدولة. كل هذه العوامل ادّت الى فرملة ضخ الليرة.
أضاف: «انّ هدوء السوق الذي حصل في فصل الصيف سمح للحاكم بالإنابة أن يقوم بإدارة الاحتياطات forex management ما بين ضخ ليرة وسحب دولار او العكس، حتى وصلنا اليوم الى هذا الشح في العملة، بدليل ارتفاع الفائدة على «الانتربنك» /ليرة (وهي الفائدة على استدانة المصارف لليرة في ما بينها) الى 130%، وهذه النسبة المرتفعة انما تدلّ إلى اننا مستمرون بسياسة التنشيف».
لكن السؤال الأساسي، كيف تمكّن المصرف المركزي من رفع احتياطاته من العملات الاجنبية مؤخّراً، بينما يستمر بتصغير الكتلة النقدية؟ ماذا دفع مقابل هذه الليرات حتى تمكّن من سحبها من السوق بينما احتياطه من العملات الصعبة لم يتراجع لا بل زاد نصف مليار دولار؟
ورأى الخوري انّ القول انّ هذه الزيادة جاءت من حسابات الدولة وجبايتها للضرائب هو غير صحيح، لأنّ هذه الاخيرة لا علاقة لها بحجم النقد بالتداول، وهنا نتساءل: هل حصلت تحويلات خارجية «فريش» من دون ان يقابلها شراء لأسباب متعددة لا نزال نجهلها؟ هل أعادت المصارف تحويل أموال عائدة لها من الخارج الى الداخل اللبناني؟ هل تمّ اكتشاف خطأ ما في طريقة احتساب الاحتياطي؟ هل تبين انّ هناك اموالاً مكتسبة من مصدر جديد، وقد أعيد احتسابها ضمن الاحتياطات؟ التساؤلات كثيرة والاجابة عن هذا السؤال ليست سهلة، لكن لا بدّ من التأكيد انّه لا يمكن رفع احتياطي العملات الاجنبية من الشراء من السوق، وفي الوقت نفسه يتراجع حجم النقد بالتداول باللبناني. الّا انّ كل هذه المؤشرات ترسم صورة للمرحلة الجديدة وتتلخّص بالتالي:
طالماً انّ الفائدة على الانتربنك زادت 130% فهذا يعني انّه بات بمقدور مصرف لبنان تحسين سعر صرف الليرة لأنّها مفقودة من السوق، اي انّها مطلوبة وليست معروضة، فالمعروض اليوم هو الدولار، على عكس ما كان سائداً في السوق في المرحلة السابقة، حيث كانت الليرة معروضة والدولار مطلوب. وبناءً عليه، يُتوقع ان نبدأ بمرحلة التراجع في سعر الصرف وبهذه الطريقة سيتمكن مصرف لبنان من إعادة ترميم احتياطاته بكلفة أقل.
ورأى الخوري انّ المعادلة الراهنة تسمح لسعر الصرف بالانخفاض الى 50 الفاً، لكن الواضح انّ ما كان مطلوباً لهذه المرحلة هو تثبيت سعر الصرف وإعطاء أثر نفسي ايجابي بانتهاء لعبة الليرة / دولار.
ماذا عن المرحلة المقبلة؟ وهل كان المطلوب ربط خفض سعر الصرف بعمل «بلومبرغ» او إهدائها ايّاه كإنجاز؟ قال الخوري، اذا انطلق عمل المنصّة من دون ان يتوفّر اللبناني في السوق فحتماً سينخفض سعر الدولار مقابل الليرة وليس العكس. ورأى انّ هناك متغيّرات عدة في السوق اللبناني راهناً يجب مراقبتها والتوقف عندها. فمرحلة الحاكم السابق رياض سلامة انتهت بكل ابعادها، بحيث تمّت السيطرة على الدين العام بالمعنى المالي، واليوم ستبدأ مرحلة جدّية عنوانها اعادة ترميم المالية العامة، وهذه الخطوة تنتظر الخطة النهائية للاصلاح. وهنا لا بدّ من الإشارة الى انّ هذه الأزمة كما سارت اراحت كثيراً السلطة السياسية وخفّفت عنها أحمالها وعجزها المالي.
ورداً على سؤال، أكّد الخوري انّه لا يمكن للنقد بالتداول ان يتراجع أكثر مما هو عليه اليوم، لأنّه أقل من الحدّ المسموح به، وبما انّ الفائدة على الانتربنك باتت مرتفعة جداً، يتوقع الخوري استناداً الى هذين العاملين ان ندخل قريباً في مرحلة التحسّن التدريجي لسعر الدولار، بحيث سيعمد المركزي الى العودة لضخ الليرة لتكبير حجم النقد بالتداول مقابل خفض سعر الدولار، أما الحدّ الذي يمكن ان يتراجع فيحدّده السوق، والمؤشر لذلك الفائدة على الانتربنك التي يجب ان تتراجع الى ما دون 10%.
وعمّا اذا كان اعلان مصرف لبنان إصدار دفعة جديدة من فئة الـ 100 الف ليرة الى الاسواق لها دلالات مالية، لا سيما انّه كان الحديث في الفترة السابقة عن توجّه لطبع ورقة الـ 250 الفاً والـ 500 الف ليرة وحتى المليون ليرة، قال الخوري: انّ تجديد إصدار المئة الف ليرة بمواصفات جديدة وتميّزها بصغر حجمها هو دليل انّه ما عاد من حاجة حتى لإصدار فئة الـ 250 الفاً، وهذا ما يؤكّد اننا متّجهون نحو مسار تراجعي في سعر صرف الدولار مقابل الليرة.
