ما يجب أنْ يعنينا من الحرب أنْ لا تقع الحرب. أمّا وقد استعرت بين إسرائيل وإيران، فأكثر ما يجب أنْ يعنينا هو الخروج منها سالمين، لبنانيّين وفلسطينيّين وعربًا. لكنّ ذلك في اعتقادي لن يكون متاحًا بالمعنى الاستراتيجيّ للكلمة، إلّا إذا خرج طرفا الحرب هذان، مهزومَين شرّ هزيمةٍ، بحيث يعود كلٌّ منهما إلى حجمه، فتمتنع هذه وتلك عن ممارسة الاستكبار والاحتلال في دول شرقنا العربيّ المعذّب، من فلسطين مرورًا بلبنان وسوريا والعراق وصولًا إلى اليمن الذي ليس سعيدًا، ولا نحن، ولا أيّ أحد.

وكنتُ لأضيف: ما دامت قد وقعت، فليتها كانت وقعتْ قبل أربعين عامًا، فجنّبتْ شعوبنا وبلداننا جلّ ما عانته، ولا تزال تعانيه، من حروبٍ وكوارثَ ومآسٍ وويلات.

وفي ضوء اختلال موازين القوى، يرجّح أنْ تفضي هذه الحرب المشؤومة إلى غالبٍ ومغلوب، مع ما قد ينجم عن ذلك من مفاعيل ومترتّبات هائلة على المنطقة العربيّة، بل على الواقع الدوليّ برمّته، ورسم خرائط جيوسياسيّة جديدة، وإرساء مراكز قوى، وإقامة أمبراطوريّات.

في كلّ حالٍ، وأيًّا تكن الاحتمالات والنتائج، لا بدّ من أنْ يتمسّك المعنيّون من اللبنانيّين والعرب بما تمليه عليهم العقلانيّة الوطنيّة والعربيّة، ممزوجةً ببراغماتيّةٍ شفّافةٍ، غير انتهازيّةٍ، بحيث يبحثون عمّا يحقّق الحرّيّة والكرامة والرفاه والعدالة والسلام لشعوبهم ودولهم.

تملي العقلانيّة أنْ نستخلص، بدون انفعالاتٍ وغرائز، عِبَر تجاربنا المميتة مع هاتين القوّتين الإقليميّتَين (ومع سواهما)، ونتصرّف على أساسٍ من ذلك، فننأى ببلداننا، قدر المستطاع، عمّا سينجم عن هذه الحرب من تردّداتٍ ليس لأحدٍ منّا مصلحةٌ فيها، كما ليس له أنْ يتكهّن بأهوالها ومترتّباتها الوجوديّة.

التهليل للإسرائيليّ الغاصب، وهو عدوٌّ، معيبٌ ومخزٍ، كما التهليل لنظام الملالي الإيرانيّ المتخلّف والاستبداديّ (والتبعيّة له والانضواء تحت لوائه)، الذي عامل شعبه وشعوب “العواصم الأربع”، وآخرين، بما لا حاجة إلى وصفه وتعيينه.

حان الوقت في لبنان لوقف التهليل لأيٍّ كان، وقد كان ثمّة حتّى الأمس القريب، مَن لا يزال في لبنان يهلّل للنظام الأسديّ البائد في سوريا، ويعلن ولاءه لنظام الوليّ الفقيه.

فلندرك لمرّةٍ واحدةٍ وأخيرةٍ أنّه ليس لنا أحدٌ إلّا أنفسنا.

معالجة عللنا الذاتيّة أجدى. أمّا “حروب الآلهة” فيجب أنْ ننأى عنها. مثلما يجب أنْ ننأى عن أيّ حروبٍ واصطفافاتٍ إقليميّةٍ وأمميّة، وإن استوجب ذلك المناداة بالحياد.

جلّ ما يعنينا من هذه الحرب أنْ يتوقّف ذبح فلسطين، فتُعلَن – بشبه معجزة – دولةً حرّةً سيّدةً مستقلّةً، بإجماعِ العالم كلّه. وكذا أقول عن الدول العربيّة المعنيّة بهذه المسألة، مباشرةً أو بصورةٍ موضوعيّةٍ وغير مباشرة.

أمّا لبنان، فيعنينا أنْ ينجو بنفسه وبدولته، فيعود دولةً للقانون والحقّ والمساواة.

بدل أنْ يهرع كلّ فريقٍ وحزبٍ وطائفةٍ ومذهبٍ وجماعةٍ في لبنان إلى خارجٍ ما، فلنعِ مأزق كينونتنا، ولنبحث بعقلانيّةٍ وتواضعٍ عن حلٍّ موضوعيٍّ نزيهٍ، يمكّننا من العيش بحرّيّةٍ وكرامةٍ وسلام.

هذا ما يجب أنْ يعنينا من هذه الحرب. ومن كلّ حرب.

في مشهد صادم ومؤلم، ترقد امرأة منهارة نفسيًا وعارية بالكامل منذ أكثر من 24 ساعة على جانب أوتوستراد زوق مصبح، دون تدخل من الجهات المعنية، رغم مناشدات المواطنين ومرور المارة.

 احتفلت قرطبا بعيد القديس أنطونيوس البادواني على مذبح المزار الذي يحمل اسمه في جوار الرمل عند مدخل البلدة، وكانت مناسبة لاستلام ذخائر القديس المحتفى بعيده، الٱتية من بادوفا في ايطاليا.

‎وترأس القداس رئيس جامعة سيدة اللويزة الأب الدكتور بشارة الخوري يحيط به كهنة رعية قرطبا وبمشاركة حشد من المؤمنين أتوا للتبرك من ذخائر القديس.

‎وبعد الإنجيل المقدس، ألقى الأب بشارة الخوري عظة تحدث فيها عن القديس أنطونيوس وتعلق اللبنانيين وكل المؤمنين بالرب يسوع به. وتحدث عن الظروف التي رافقت بناء هذا المزار وكانت فكرة راودت شقيقه المرحوم عبدو الخوري الذي كان متعبدًا للقديس أنطونيوس والذي انتقل من هذه الحياة منذ سنتين في عيده.

‎وقال: “يدعونا أنجيل الرب يسوع لنكون حاضرين مستعدين لان طريق الرب طويلة، ولكن الأنوار ليست دائمًا مشعّة. علينا أن نضيء القناديل لأن الرب يعرف أن الإنسان بحاجة دائمًا الى السراج الموقد”.

‎وختم: “نحن اليوم نصلي ونحتفل بالذبيحة الالهية في مكان لم يقم فيه هذا المزار بالصدفة، وليست صدفة أن يطلب الكثيرون من الناس شفاعة القديس أنطونيوس البادواني. السراج الموقد يجعلنا نرى الظلمات في حياتنا ويجعلنا نجد ما نبحث إليه في حياتنا. ولكن الضياع الأكبر هو أن يفقد الإنسان نعمة الروح القدس في حياته. علينا أن نضيف في حياتنا قنديل الحياة الروحية والروحانيّة الصادقة.

ترأس البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي قداسا احتفاليا، لمناسبة زيارة ذخائر القديسة تيريز الطفل يسوع إلى لبنان، على مذبح كنيسة الباحة الخارجية للصرح البطريركي في بكركي ” كابيلا القيامة ” عاونه فيه لفيف من المطارنة والكهنة، في حضور رئيس المجلس العام الماروني ميشال متى، النائب السابق نعمة الله ابي نصر، السفير جورج خوري، لجنة استقبال الذخائر،وحشد من الفاعليات والمؤمنين من مختلف المناطق.

بعد الإنجيل المقدس، القى البطريرك الراعي عظة بعنوان:“عمّدوهم باسم الآب والإبن والروح القدس” (متى 28: 19)، قال فيها: “تحتفل الكنيسة اليوم بعيد الثالوث الأقدس الذي هو قلب الإيمان المسيحيّ. فنحن نؤمن بإله هو شركة محبّة، وليس وحدة منعزلة. فنحن لا نعيش فقط في عبادة الله، بل في علاقة مع الله الآب الذي خلقنا، والإبن الذي افتدانا، والروح القدس الذي يقدّسنا، متمّمًا فينا ثمار الفداء. ونحتفل أيضًا باستقبال ذخائر القدّيسة تريز الطفل يسوع، الملقّبة “بالزهرة الصغيرة”. إنّ وجود ذخائرها بيننا علامة نعمة وبركة حضور، وشهادة حبّ منها، هي التي عاشت “الطريق الصغير”، وباتت شفيعة الإرساليّات، وهي قالت “أنّها ستمضي أبديّتها ناثرةً على الأرض ورود النعم”. ونرحّب بالمونسنيورOlivier Ruffray النائب العام في أبرشيّة Bailleux-Lisieux. ونشكر اللجنة البطريركيّة المنسّقة تنظيم زيارة الذخائر. كافأتهم القدّيسة تريز بفيض النعم السماويّة. وإذ أرحّب بكم جميعًا، أرحبّ بنوع خاص بسيادة المطران جورجيو برتيني، رئيس كاريتاس الشرق الاوسط وشمال افريقيا، مع كاهن مرافق. وأوجّه تحيّة خاصّة إلى عائلة المرحوم الشيخ سمير الدحداح. فنصلّي في هذه الذبيحة لراحة نفسه وعزاء أسرته”.

وتابع: “سرّ الثالوث الأقدس هو أسمى أسرار الإيمان المسيحيّ. فهو سرّ إله واحد في ثلاثة أقانيم: الآب والإبن والروح القدس في وحدة محبّة كاملة، وحياة إلهيّة واحدة تفاض علينا، وتدعونا للتأمّل فيها، والسير في نورها. ليس الثالوث الأقدس عقيدة نعلّمها أو نردّدها في قانون الإيمان، بل هو أسلوب حياة وُجدنا لأجله: أي أن نعيش في شركته، أن نكون واحدًا بالمحبّة، كما الآب في الإبن، والإبن في الآب، والروح القدس رباط المحبّة المتبادلة بين الآب والإبن. وهكذا باسم الآب والإبن والروح القدس نفتتح كلّ صلاة وعمل ملتمسين أنوار وعضد الثالوث القدّوس، ونختتم صلاتنا بالمجد للثالوث القدّوس. وعندما نبارك، إنّما نبارك باسم الثالوث، لأنّه مصدر كلّ نعمة. عندما نتأمّل سرّ الثالوث الأقدس، نتأمّل أيضًا في صورة الكنيسة والعائلة والمجتمع: وحداتٍ متعدّدة في محبّة وتكامل. فحيث تُفقد الشركة، يُظلم السرّ الإلهيّ فينا. لبنان في عمق رسالته هو وطن التنوّع والشركة، وطن الطوائف المتعدّدة في وحدة وطنيّة، تمامًا كما أنّ إلهنا هو تعدّد أقانيم في وحدة محبّة. لكن هذه الرسالة معرّضة اليوم للتشويه بفعل الإنقسامات والتباعد والتجاذب. وطننا، رغم ما مرّ به، يبقى وطن الدعوة والرسالة. هذا الوطن الصغير بمساحته، الكبير بتراثه وإنسانيّته، يقف اليوم أمام مفترق طرق. إمّا أن يتابع السير في نفق المراوحة والإنقسام، أو أن ينهض من جديد على أساسات الشركة والتجدّد”.

وقال: “لكن ثمّة فرص حيّة علينا ألّا نهدرها، وهي: أن هناك إمكانيّات إصلاح ونهوض إقتصاديّ. وهناك مواطنون صالحون يبنون بهدوء. وهناك شباب مؤمن ببلدنا ولم يغادروا الحلم. وهناك فرص للخروج من منطق النزاع. وهناك فرصة لبناء المؤسّسات العامّة والفعّالة التي تنبع من إرادة الخدمة لا السيطرة. وهناك فرصة لإعادة الثقة بين المواطن والدولة. نحن نؤمن أنّ النور أقوى من الظلام، والمحبّة من الإنقسام والعمل الجماعيّ من الحسابات الضيّقة”.

واضاف: “القدّيسة تريز الطفل يسوع، القدّيسة الصغيرة، التي توفيت بعمر أربع وعشرين سنة، تترك لنا ثلاث أمثولات عظام: التواضع، ومحبّة المسيح، والانفتاح على العالم. بتواضعها وضعت كلّ ذاتها بين يدي الله، دائمًا متساوية مع ذاتها وبصمت. بحبّها للمسيح جعلت كلّ حياتها مصوّبة إليه بالحبّ النقيّ الشديد. وبانفتاحها على العالم علّمتنا أن نحبّ العالم، وأن نضع فيه لون الرجاء. وكانت تردّد: لدينا هذا اليوم لنحبّ، لنحبّ القريب والبعيد، محبّتنا لله. فلنصلِّ، أيّها الإخوة والأخوات الاحباء، لكي ينير الثالوث الأقدس بيوتنا وأديارنا ومؤسّساتنا ويملأها سلامًا ووحدة، ولكي يفيض على العالم نعمة الحوار بدل الخصام، والبناء بدل الهدم، ولكي بشفاعة القدّيسة تريز الطفل يسوع يفيض علينا ورود النعم، ولكي تكون زيارة ذخائرها نعمة وبركة سماويّة على لبنان وشعبه وحكّامه، ولكي بشفاعتها يوقف الحروب المدمّرة الدائرة بين إسرائيل وغزّة، وبين إسرائيل وإيران، وبين روسيا وأوكرانيا. ونرفع المجد والتسبيح للثالوث القدّوس الآب والإبن والروح القدس الآن وإلى الأبد، آمين”.

بعد القداس، أقيمت صلاة المسبحة الوردية بالاشتراك مع جوقة “يسوع فرحي” وجرى التبرك  من الذخائر.

وكانت ذخائر القديسة  وصلت إلى  بكركي قبيل بدء القداس حيث أقيمت لها مراسم استقبال وسط نشر الأرز والورود بمشاركة الجمعيات الكشفية والمؤمنين .

صدر عن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي – شعبة العلاقات العامة، البلاغ الآتي: 

في سياق المتابعة المستمرّة التي تقوم بها قوى الأمن الداخلي لملاحقة المتورّطين في عمليات تهريب المخدّرات والحدّ من انتشارها، وضمن إطار الخطّة الأمنية التي وضعتها وحدة الشرطة القضائية لمكافحة هذه الآفة، توافرت معطيات لمكتب مكافحة المخدّرات المركزي حول محاولة تهريب كمّية كبيرة من مادّة الكوكايين إلى لبنان من قبل أحد أفراد شبكة تهريب دولية، قادمًا من إحدى الدول الإفريقية عبر مطار رفيق الحريري الدولي.

من خلال المتابعة الحثيثة، تمّ تحديد هوية المهرّب وهو: ر. ح. (مواليد عام 1971، لبناني) وقد تبيّن أنّ طريقة التهريب المعتمدة تمثّلت في ابتلاع كبسولات، تحتوي على مادّة الكوكايين، إضافةً إلى عبوات بلاستيكية خُبّئت بداخلها مادّة الكوكايين على شكل سائل.

بتاريخ 22-5-2025 وبناءً على إشارة القضاء المختصّ، وبنتيجة الاستقصاءات والتحرّيّات المكثّفة التي قام بها عناصر المكتب المذكور، تمكّنوا عند الساعة الثالثة فجرًا، وبالتنسيق مع الأجهزة المختصّة (جهاز أمن المطار – دائرة أمن عام المطار)، من توقيف المشتبه به فور وصوله إلى المطار.

بتفتيشه، ضُبط معه /5/ عبوات (سائل للاستحمام، عطر، دواء) تحتوي على سائل الكوكايين، بلغت زنتها /1080/غ.
أجريت صورة شعاعيّة لجسم الوافد، حيث تبيّن وجود /65/ كبسولة، بداخلها مادّة الكوكايين، بلغت زنتها /769/غ.

أودع الموقوف القطعة المعنية لإجراء المقتضى القانوني بحقّه، وجرى تحديد هوية باقي المتورّطين، العمل مستمرّ لتوقيفهم، تحت إشراف القضاء المختصّ.

وصول ذخائر القديسة تريزيا الطفل يسوع إلى الصرح البطريركي في بكركي، وسط احتفالات واستقبال شعبي ورسمي كبير. 

ضمن جولة إعلامية تهدف إلى تسليط الضوء على الكنوز الطبيعية في لبنان، قام وفد من الإعلاميين بزيارة إلى محمية أرز تنورين، حيث كان في استقبالهم رئيس لجنة المحمية سامي يوسف، ورئيس بلدية تنورين ياسر نعمة، ونائب الرئيس جورج الجميّل.

استهلّ الإعلاميون زيارتهم بفنجان قهوة في بلدة فحتا، قبل أن يتوجّهوا إلى الغابة برفقة مدير المحمية شليطا طانيوس، الذي قدّم شرحًا مفصلًا عن أهمية المحمية ودورها في الحفاظ على البيئة والتنوع البيولوجي في لبنان.

أشار طانيوس إلى أن محمية أرز تنورين تُعد من أكبر غابات الأرز في لبنان من حيث الكثافة، وتتميّز بتنوع بيولوجي فريد قلّ نظيره. فهي تحتضن أكثر من ٥٠٠ نوع من النباتات البرية، وآلاف الحشرات، إضافة إلى ما يزيد عن ١٠٠ نوع من الفراشات. كما تضم الغابة أكثر من ٢٠ نوعًا من الأشجار، أبرزها اللزاب، الخوخ البري، التفاح البري، الإجاص، الزعرور والسنديان. ويُضاف إلى ذلك حوالي ٨٧ نوعًا من الفطر، بعضها صالح للأكل وآخر سام، إلى جانب ٢٦ نوعًا من الثدييات، و٨٠ نوعًا من الطيور المهاجرة والمستوطنة.

كما لفت إلى شبكة الدروب الممتدة داخل المحمية بطول يصل إلى نحو ٤٨ كيلومترًا، والتي خُصص جزء منها للمشي على مدار العام، وجزء آخر للمشي على الثلج في فصل الشتاء. وتتوفر أيضًا مجموعة من الأنشطة الترفيهية مثل مراقبة النجوم وتسلق الجبال، بإشراف أدلاء سياحيين متخصصين.

بعد الجولة في أرجاء المحمية، توجّه الوفد الإعلامي إلى مطعم “أزاوردي” في منطقة اللقلوق التي تُعدّ نقطة التقاء طبيعية بين بلدتي تنورين والعاقورة، ما يضيف إلى خصوصيتها السياحية والجغرافية، حيث التقوا المحامي مجد حرب الذي أكد على جمال تنورين وما تتميّز به من طبيعة ساحرة، فيما شدّد رئيس بلدية بلاط-مستيتا-قرطبون عبدو عتيّق الذي التقاهم أيضاً، على أهمية دور الإعلام في نقل صورة لبنان الجميلة وإبراز مواقعها الطبيعية والسياحية. كما كانت المحطة التالية زيارة إلى “سيدة القرن”، حيث التقطوا الصور التذكارية.

واختُتمت الزيارة بالتأكيد على أهمية إلقاء الضوء على محمية أرز تنورين والنشاطات المتنوعة التي تنظّمها إدارة المحمية بالتعاون مع بلدية تنورين، لما لها من دور أساسي في تعزيز السياحة البيئية.

صدر عن المديريّة العامّة لقوى الأمن الدّاخلي ـ شعبة العلاقات العامّة

البلاغ التّالي:

على أثر انتشار فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي حول قيام شاب وفتاة بممارسة اعمال منافية للحشمة على مرأى من الناس، مما سبب خدشاً للحياء العام.

بنتيجة الاستقصاءات والتحريات، توصّل مكتب مكافحة الإتجار بالأشخاص وحماية الآداب في وحدة الشرطة القضائية، الى تحديد هويّتيهما.

وبناءً على إشارة القضاء، تمكنت إحدى دوريات المكتب المذكور من توقيف الشاب، فيما لا تزال الفتاة متوارية عن الأنظار، علماً انه تم مداهمة منزلها ولم يتم العثور عليها.

التحقيق جارٍ بإشراف القضاء المختص.

توقّعت دائرة التقديرات في مصلحة الأرصاد الجوية في المديرية العامة للطيران المدني، أن يكون الطقس غدًا غائمًا جزئيًا إلى قليل الغيوم وضباب كثيف اعتبارا من ارتفاعات منخفضة نتيجة نسبة الرطوبة المرتفعة فتسوء معها الرؤية أحيانًا مع انخفاض بدرجات الحرارة في المناطق الجبلية والداخلية بينما تبقى من دون تعديل يذكر على الساحل، كما تنشط الرياح أحيانًا خصوصًا شمال وجنوب البلاد.

وجاء في النشرة الآتي:

– الحال العامة: كتل هوائية حارة نسبيًا ورطبة تُسيطر على لبنان والحوض الشرقي للمتوسط مع درجات حرارة أعلى من معدلاتها الموسمية على الجبال وفي المناطق الداخلية.

معدل درجات الحرارة لشهر حزيران: بيروت بين 22 و30، طرابلس بين 20 و29، وزحلة بين 16 و32 درجة.

– الطقس المتوقع في لبنان: 

السبت: قليل الغيوم مع نسبة رطوبة مرتفعة يتشكل معها الضباب بدءًا من ارتفاعات منخفضة فتسوء معها الرؤية أحيانًا، كما تبقى درجات الحرارة أعلى من معدلاتها الموسمية على الجبال وفي المناطق الداخلية، بينما تكون ضمن المعدلات على الساحل، كما تنشط الرياح أحيانا خصوصا شمال وجنوب البلاد.

الأحد: قليل الغيوم إلى غائم جزئيًا وضباب كثيف بدءًا من ارتفاعات منخفضة نتيجة نسبة الرطوبة المرتفعة فتسوء معها الرؤية أحيانًا مع انخفاض بدرجات الحرارة في المناطق الجبلية والداخلية بينما تبقى من دون تعديل يذكر على الساحل، كما تنشط الرياح أحيانًا خصوصًا شمال وجنوب البلاد.

الإثنين: قليل الغيوم مع ضباب على المرتفعات من دون تعديل يذكر بدرجات الحرارة على الساحل حيث تكون ضمن معدلاتها الموسمية مترافقة بنسبة رطوبة مرتفعة يزيد معها الشعور بالحر، وعودة درجات الحرارة إلى الإرتفاع بشكل بسيط على الجبال بينما تنخفض بشكل طفيف في الداخل.

الثلاثاء: قليل الغيوم وبقاء نسبة الرطوبة مرتفعة حيث يتكون الضباب على المرتفعات المتوسطة ويزيد معها الشعور بالحرّ على الرغم من استقرار درجات الحرارة.

– الحرارة على الساحل من 20 إلى 30 درجة، فوق الجبال من 15 إلى 28 درجة، في الداخل من 17 إلى 34 درجة.

– الرياح السطحية: جنوبية غربية، سرعتها بين 10 و35 كم/س.

– الانقشاع: متوسط على الساحل، يسوء على المرتفعات المتوسطة بسبب الضباب.

– الرطوبة النسبية على الساحل: بين: 65 و90%.

– حال البحر: منخفض ارتفاع الموج.

–  حرارة سطح الماء: 25°م.

– الضغط الجوي: 1011 HPA، أي ما يعادل: 758 ملم زئبق.

– ساعة شروق الشمس: 05,26 وساعة غروب الشمس: 19,50.

أفادت “الوكالة الوطنية للاعلام” بأن اشكالا وقع بين عائلتي الحاج حسن والطشم في مزرعة بيت الطشم قضاء الهرمل، تطور الى اطلاق نار من دون تسجيل إصابات. ويقوم عناصر الجيش اللبناني بدهم المكان بحثا عن مطلقي النار.