أكدت مصادر السفارة الأميركية لـ”اللواء” ان السياسة الاميركية حيال لبنان تقوم على عدم التدخل، لكننا نتمنى على الزعماء والسياسيين الذين التقتهم السفيرة الأميركية دوروثي شيا التحرك بسرعة لتشكيل الحكومة من اجل معالجة الوضع الاقتصادي وتوفير الدعم الدولي واخراج الشعب اللبناني من ازماته، لذلك لا توجد مقترحات اميركية حول ما يجب ان يحصل بل على المسؤولين اللبنانيين معالجة مشكلاتهم بسرعة وتحمل مسؤولياتهم.

كما ذكرت مصادر تابعت اللقاءات عن قرب، ان لا شيء جديداً نتج عن الحركة الدبلوماسية التي جرت، لا فكرة ولا مبادرة بل مجرد استطلاع للوضع وللتطورات، حتى ان مصادر بيت الوسط اكدت لـ”اللواء” ان لا جديد لدى الرئيس المكلف تشكيل الحكومة سعد الحريري.

وفي هذا الاطار، افادت “الأنباء” الكويتية ان الأيام المقبلة ستشهد حركة جديدة لرئيس مجلس النواب نبيه بري على قاعدة “التسوية” التي كان يتحدث عنها، وعنها تحدث رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط والسفيرة الأميركية، وذلك بعد التنسيق مع  الحريري، وتردد ان “التسوية” المنتظر طرحها، تتناول حكومة من 24 وزيراً، يكون فيها الرئيس ونائبه بلا حقيبة وزارية، مقابل 22 وزيرا يتولى كل منهم وزارة واحدة، من دون “أثلاث” معطلة.

وفي السياق، اشارت صحيفة “القبس” الى انه حتى اليوم كانت الاتصالات الداخلية العاملة على خط تقريب وجهات النظر بين عون والحريري مقتصرة على مبادرة اقترحها الرئيس بري الذي التقى الحريري، عارضاً عليه صيغة «مقايضة» حكومية تقوم على موافقة الحريري على تعديلات على التشكيلة الحكومية التي كان سلمها لعون لجهة العدد وتوزيع الحقائب والأسماء، شرط ألا يكون لعون وحده الثلث المعطل.

ووفق مصادر مواكبة، فإن حزب الله لا يريد أن يكون لعون الثلث المعطل وحده، وأبلغه أن للحزب في الحكومة وزيرين وأن بالإمكان احتسابهما في فريقه عندما تدعو الحاجة.

وفي المقابل، أوضحت مصادر معارضة  في حديث لـ”السياسة”، ألا “حكومة منتظرة في لبنان بالمرحلة المقبلة، بالرغم من كل الحراك الديبلوماسي الدائر، حيث إن العهد ومن خلال “الاعتداء” على صلاحيات الرئيس المكلف سعد الحريري، وتعمد إساءة المعاملة معه بشأن التأليف، لا يريد أبداً المساعدة على تشكيل الحكومة، انطلاقاً من أنه لا يريد الوقوف في مواجهة رغبة حزب الله الذي يسير وفق الإملاءات الإيرانية”.

وأكدت المصادر أن “لفراغ الحكومي الذي سيفتح أبواب الانهيار على مصراعيها، سيستمر أشهراً، طالما أن طهران مازالت مصرة على استخدام الورقة اللبنانية في مفاوضاتها بشأن ملفها النووي”.

اعتبر الدكتور جيلبير المجبر أن لبنان بأسره متّجه نحو الزوال التدريجي في ظل إنعدام كل أفق الحلول الممكنة ، حيث لا يمكن بعد اليوم الإستناد إلى أيّة وقائع قد تعيد لهذا البلد نهضته ولشعبه بعضاً من كرامته.

وأضاف الدكتور المجبر في بيان: “إنّ تكاتف الجهود لإزالة محتلي الداخل ممكن امتهنوا إهانة النفوس والكرامات ، عينهم اليوم على ما تبقّى في هذا البلد من موارد مالية على شاكلة إحتياطي مالي وبعض أسباك الذهب ، لهو الخلاص الوحيد ولا حلول أخرى ممكنة”.

وتابع: ” علينا الإعتراف بنهاية وزوال هذا البلد من دون مبالغة ، فدول ذات إقتصاديات عظمة انهارت وباتت خارج أية خريطة وجغرافيا ، فكيف حال مزرعة متروكة ، لا دولة فيها ولا قانون ، لذا لا خلاص سوى بالحدّ الممكن من الوعي الشعبي ، لطرد هؤلاء الجبابرة من السياسيين ، النجساء والحقراء والخونة ، قبل حصول النهاية المرسومة”.

 ترأس البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي قداس الشعانين على مذبح كنيسة الباحة الخارجية للصرح البطريركي في بكركي، “كابيلا القيامة”، عاونه فيه المطرانان حنا علوان وبيتر كرم، أمين سر البطريرك الاب هادي ضو، القيم البطريركي العام الاب جان مارون قويق، رئيس مزار سيدة لبنان حريصا الاب فادي تابت، في حضور رئيس قوات الطوارئ الدولية العاملة في جنوب لبنان الجنرال ستيفانو دل كول، رئيس الاتحاد العمالي العام الدكتور بشارة الاسمر، السفير جورج خوري، قنصل جمهورية موريتانيا ايلي نصار، رئيس مؤسسة البطريرك صفير الاجتماعية الدكتور الياس صفير، وعدد من المؤمنين التزموا الإجراءات الوقائية.

بعد مباركة أغصان الزيتون وتلاوة الانجيل المقدس، ألقى الراعي عظة بعنوان “إستقبل الشعب يسوع ملكا بأغصان النخل”، قال فيها: “1.كانت الجماهير من مختلف المناطق مجتمعة في أورشليم للإحتفال بعيد الفصح اليهودي الواقع يوم السبت التالي. فصعد يسوع أيضا إلى العيد ليحتفل بالفصح الأخير مع تلاميذه، ويقيم فصحه الجديد الذي هو سر موته وقيامته لخلاص العالم وفداء البشرية جمعاء. في الفصح الجديد يسوع هو الحمل الذي يذبح ويؤكل في ليلة الإستعداد لمراسيم الفصح اليهودي فأسس سر القربان الذي هو ذبيحة ذاته غير الدموية من جهة، مستبقا ذبيحته الدموية في الغد، ومن جهة أخرى هو وليمة جسده ودمه للحياة الإلهية فينا.
2. إستقبله الشعب كبارا وشبيبة وأولادا بصورة عفوية ونبوية: عفوية لأن صيته أصبح مالئ أرضهم، وبخاصة إنتشار خبر إحيائه مؤخرا لعازر من القبر بعد أربعة أيام من موته؛ ونبوية لأن الجمع إستقبله بأغصان النخل وأعلنه ملكا عليه، هاتفين “هوشعنا يا رب خلص، مبارك الآتي باسم الرب ملكنا”. وكان في ذهنية الشعب أن يسوع ملك زمني يخلصهم من السلطة الرومانية الوثنية المحتلة لأرضهم، أرض يهوه أي أرض الله، ويحررهم من نير رؤسائهم الثقيل. لكن يسوع ليس ملكا زمنيا، بل ملك من نوع آخر، “ومملكته ليست من هذا العالم” (يو 18: 36).
3. وقع الخلاف في النظرة إلى يسوع بين الشعب ورؤساء الدينيين من فريسيين وكتبة ورؤساء كهنة الذين اعتبروه مناوئا لهم، وعميلا للرومان.
ففي الواقع، أظهر الشعب بعفويته أنه يعرف يسوع على حقيقته أكثر من قادته، على ما يقول القديس أغسطينوس، ويشرح: “الغنى والسلطة يقضيان على المتعلقين بهما. فالغنى يقود إلى خفة العقل، لمن يعتقد أنَ الغنى غاية لا وسيلة؛ والسلطة تقود إلى الطمع إذا مورست من أجل المصلحة الخاصة لا الخير العام”. جاء المسيح يعلن قوة المحبة التي تفوق قوة المال والسلطة، وتعطيهما معنى وروحا.
في حركة الجمع نرى كيف أن الجمهور المحكوم سليم العقل والقلب، أما الحكام ففاسدون. الجمهور آمن بيسوع، أما الحكام فلم يؤمنوا. الجمهور مشى مع يسوع نحو سر موته وقيامته،. أما الحكام فبدأوا يفكرون بإهلاكه حسدا وسخطا “لأن العالم كله قد تبعه” (يو 12: 19). في قلب الجمهور سادت المحبة للمسيح، أما في قلوب الحكام فحقدٌ وحسدٌ وبغض.
4. صحح يسوع النظرة، إذ دخل أورشليم وهو يمتطي جحشا (يو 12: 14). لم يكن يمتلك هذا الجحش، ما يدل على ملوكيته المتواضعة والفقيرة. لم يدخل على جواد ومركبة، بالبطش والقوة، كالملوك الزمنيين الذين غالبا ما كانوا ظالمين وطماعين، ويخضعون شعوبهم بالحروب. يسوع الملك الجديد لم يدخل المدينة على رأس جيش، بل بالحب والسلام والطمأنة: “لا تخافي، يا ابنة صهيون! هوذا ملكك آت راكبا على جحش ابن آتان” (يو 12: 15)، بحسب نبوءة زكريا (9:9).
“لا تخافي” كلام موجه إلى كل شعب أورشليم، وبخاصة إلى الذين رفضوه، وهم مصرون على قتله. غفران الله ومحبته ورحمته أكبر من خطاياكم ومن جميع خطايا البشر. هذا المسيح، ابن الله الملك يقول لأمته: “لا تخافي” فدمي سيمحو خطاياكِ ويفتدي حياتك (القديس أغسطينوس).
بالمعمودية والميرون أشركنا المسيح في ملوكيته، وبحكم هذه المشاركة، نحن كمسيحيين ملتزمون بروح التواضع والفقر والتجرد، وبإعطاء عالمنا علامات رجاء وطمأنينة، وبإنتزاع الخوف من القلوب، وزرع الثقة فيها.
5. في رواية الحدث نجد لدى القديس متى كيف إغتاظ رؤساء الكهنة والكتبة من هتافات الأولاد “هوشعنا لإبن داود”، فأجابهم يسوع: ” أما قرأتم في المزمور:من أفواه الأطفال والرضع أعددت تسبيحا؟” (متى 21: 15-16). وعندما طلب الرؤساء من يسوع أن يسكت تلاميذه، أجابهم: “أقول لكم :” إن سكت هؤلاء صرخت الحجارة” (لو 19: 39-40).
فيا ليت المسؤولين السياسيين عندنا، الممسكين بسلطان الحل والربط بشأن تأليف الحكومة، والبدء بالإصلاحات وعملية الإنقاذ الإقتصادي والمالي، يسمعون لصوت الله الذي لا يسكت بل يبكت ضمائرهم! ويا ليتهم يسمعون لصوت الشعب الذي لا يسكت وهو مصدر سلطتهم وشرعيتهم، ويا ليتهم يسمعون صوت المليوني فقير من شعبنا الذين لا يسكتون عن حقهم في كفاية العيش الكريم! ويا ليتهم يسمعون لصوت شبابنا الذين لا يسكتون مطالبين بمستقل لهم في الوطن لا في البلدان الغريبة!
6. لقد كان بمقدور الجماعة السياسية أن تغير نظرة الشعب إليها وتعوم دورها، لو استيقظت على الواقع وعدلت بسلوكها وعملت على إنقاذ لبنان، وخصوصا بعد تفجير مرفأ بيروت. لكن معظم المسؤولين تمادوا في الخطأ والفشل واللامبالاة، حتى أن بعضهم أعطى الأولوية لمصالح دول أجنبية ولم يسألوا عن مصير الشعب الذي انتخبهم، فسقطوا وأكدوا أنهم غير صالحين لقيادة هذا الشعب الذي ضحى في سبيل لبنان، واستشهد أفضل شبابه وشاباته من أجل هذا الوطن.
نحن نرفض هذا الواقع وندين كل مسؤول سياسي أوصل دولةَ لبنان وشعب لبنان إلى هذه الحالة المأسوية. لم يكن هذا الصرح البطريركي يوما مؤيدا لأي مسؤول ينأى بنفسه عن إنقاذ لبنان وشعبه. لم يكن هذا الصرح يوما مؤيدا لسلطة تمتنع قصدا عن احترام الاستحقاق الدستوري وتعرقل تأليف الحكومات. لم يكن هذا الصرح يوما مؤيدا لجماعات سياسية تعطي الأولوية لطموحاتها الشخصية على حساب سيادة لبنان واستقلاله.
7. ايها الاخوة والاخوات الاحباء، يأتي عيد الشعانين على عائلاتنا حزينا بسبب حالة اليتم التي أوقعها فيها المسؤولون السياسيون. كانت هذه العائلات تنتظر هدية العيد، حكومة إنقاذية غير حزبية، مؤلفة من خيرة الإختصاصيين في العلوم والخبرة والإدارة، أحرارا من كل لون حزبي وسياسي ومن كل ارتهان، قادرين على القيام بالإصلاحات والنهوض بالبلاد. نرجو الا يحرموا عائلاتنا من هذه الهدية في عيد الفصح.
نرجو، لكي تتحقق الهدية، أن يدرك رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة المكلف إنهما، إنطلاقا من الثقة المتبادلة والمسؤولية المشتركة، محكومان بالتشاور وبالإتفاق وفقا للقاعدة التي جرت منذ التعديلات الدستورية عام 1990 ما بعد الطائف، إذ كانا يحددان معا المعايير ويختار كل منهما وزراء، ثم يتفقان على التشكيلة برمتها (راجع زياد بارود في نداء الوطن 25 آذار 2021).
8. إننا إذ نهنئكم جميعا بالعيد ولا سيما شبيبتنا واطفالنا، نسأل الله، الذي أوصلنا ليتورجيا و روحيا إلى الميناء، كما سنحتفل برتبة الوصول هذا المساء، أن يجعله أسبوعا مقدسا بذكرى آلام ربنا يسوع المسيح، فنبلغ به حالة العبور الفصحي إلى حياة روحية وإجتماعية ووطنية أفضل، لمجد الثالوث القدوس، الآب والإبن والروح القدس، الآن وإلى الأبد، آمين”.

إستقبل وزير الصحة العامة في حكومة تصريف الاعمال الدكتور حمد حسن في مكتبه في وزارة الصحة العامة، رئيس اتحاد بلديات جبيل رئيس بلدية قرطبا فادي مارتينوس، وتناول البحث في أوضاع مستشفى قرطبا الحكومي.

ولفت مارتينوس في تصريح إلى انه “لا علاقة لوزارة الصحة بالتأخير الحاصل في استقبال المرضى في المستشفى، بل إن الوزير الدكتور حمد حسن قدم كل المساعدات الممكنة للمستشفى وأمن لها في السابق مبلغ مليار ليرة لبنانية ووعد بمنح المستشفى ثلاثمئة مليون ليرة في غضون أسبوعين كحد أقصى، بشرط أن تعد إدارة المستشفى أسرة وتبدأ باستقبال المرضى خصوصا أن الوزير حسن يتطلع إنشاء مركز للقاح في المستشفى”.

وشدد مارتينوس على “أهمية المستشفى الذي بوسعه تأمين الخدمة الطبية للعديد من البلدات والقرى المجاورة”، وشكر الوزير حسن على ما يبديه من تعاون آملا أن تبدأ إدارة المستشفى قريبا باستقبال المرضى تمهيدا لإنشاء مركز لقاح”.

يذكّر موقع ” قضاء جبيل ” اللبنانيين بوجوب تقديم الساعة ساعة واحدة اعتباراً من منتصف ليل اليوم، تاريخ بدء العمل بالتوقيت الصيفي.

‎ناشدت المنتجة مي ابي رعد في اتصال مع برنامج “بكرا احلى” من صوت لبنان، بلدية البوار والمعنيين، باصلاح الطريق المؤدي الى بناية “مار شربل” في البلدة نظرا الى خطورته على حياة الناس.

‎ولفتت الى ان المشكلة بات عمرها 20 سنة ولم يُقْدم احد على فعل اي شيء، حتى بات الوضع بالغ الخطورة ولاسيما ان اي انزلاق لسيارة سيوصل صاحبها الى مهوار ينهي حياته.

أعلنت بلدية نهر ابراهيم انه عملا بالتعميم رقم ٢٠٢١/٩٦ الصادر عن البلدية تم تسجيل أسماء الراغبين بتلقي اللقاح ،مشيرة الى انه مع انتهاء المهلة المحددة لم يعد بإمكانية تسجيل أية أسماء اضافية .

واوضحت انه سيتم تنظيم لوائح المسجلين والاتصال بكم لتأكيد طلبكم بحسب الأولوية مطلع الاسبوع المقبل .

اجتمع النائب سيمون ابي رميا مع رئيس بلدية ادة الدكتور بيار اده ومخاتير بلدات اده ايلي ضومط وكفرمسحون شربل متى وبنتاعل عبدو الخوري ودملصا بطرس الخوري وبحديدات غسان كيرللس والكفر داني ميرزا

بحضور الاب انطوان عطالله، ومنسق الاقضية في التيار الوطني الحر طوني بو يونس ومنسق القضاء اديب جبران ومدير مكتب النائب ابي رميا هاني عماد ومنسق لجنة الانماء فادي قرداحي ومنسقي البلدات المذكورة في كنيسة مار جرجس في اده.

وتابع ابي رميا مع المجتمعين مشروع تنفيذ طريق اده الكفون المموّل من البنك الدولي وقيمته مليونين و ٥٧٢ الف دولار اميركي ينفذ على ١٥ شهر وقد اعطيت المباشرة بالتنفيذ في ٢٣ اذار ٢٠٢١ ويتضمن صيانة الطريق الرئيسية الممتدة على طول ١٠ كلم، حيث تمَّ التداول في تفاصيل المشروع وقد دوّنت ملاحظات كل بلدة لمتابعتها مع الجهات الادارية المعنية.

كما اتفق المجتمعون على متابعة التنسيق من اجل متابعة تنفيذ المشروع والاخذ بالملاحظات المقترحة.

أعلن مدير المركز الكاثوليكي للاعلام الأب عبدو أبو كسم أن المؤمنين باتوا توّاقين للمشاركة في القداديس الالهية داخل الكنائس وخصوصاً في فترة الاعياد، لكنه أوضح أنه وبناء على توجيهات الأمانة العامة لمجلس البطاركة والاساقفة الكاثوليك في لبنان واحتراماً للإجراءات الوقائية من وباء كورونا، تُفتَح الكنائس للاحتفال بقداس الشعانين وإحياء الجمعة العظيمة وقداس الفصح بطرق مختصرة مع التقيّد بإجراءات التباعد الاجتماعي خلال القداديس وبألا تتعدّى نسبة المشاركين

30 في المئة من القدرة الاستيعابية للكنائس مع الحرص على إرتداء الكمامات وتعقيم الكنائس وعدم تناقل الكتب بين أيدي المؤمنين وإلغاء الزياحات على أن يستمر بث القداديس ورتبة الآلام على مواقع التواصل الاجتماعي وشاشات التلفزة اللبنانية و تلك التابعة للكنيسة، شاشات نور سات و تيلي لوميار و Charity TV.

وشدّد الأب أبو كسم على تفادي التجمّعات العائلية في الأعياد واقتصار اللقاءات على أفراد العائلة الواحدة ضمن البيت الواحد وضرورة إتخاذ أقصى التدابير الوقائية اللازمة.

وختم مناشداً المؤمنين بضرورة التسجيل على منصة اللقاحات والحصول عليها بغية العودة تدريجيا إلى حياتنا الطبيعية وممارسة طقوسنا وأعيادنا بشكل طبيعي.