استقبل الفنان اللبناني محمد فضل شاكر مولوده الأول، الذي أطلق عليه اسم “فضل”، تيمّنًا بوالده فضل شاكر.

ونشر شاكر مقطع فيديو أرفقه برسالة جاء فيها: “الحمد لله على جميل ما أعطى وجميل ما وهب… رزقنا الله بمولودنا. اللهم أنبته نباتاً حسناً واجعله قرة عين لنا”، قبل أن يعلّق باختصار: “الحمد لله… فضل” مع قلب أبيض.

خاص-جعجع في جبيل لهذا السبب!

تعرض أحد الشبان مجهول الهوية فجراً لحادثة سقوط من على سطح مبنى في منطقة طريق المئتين في طرابلس مقابل ثانوية الملعب، ما أدى إلى وفاته على الفور.

وبحسب المعلومات المتداولة فإن الشاب كان يحاول تنفيذ عملية سرقة داخل المبنى إلا أن أحد السكان اكتشف أمره فحاول الفرار عبر الصعود إلى سطح المبنى قبل أن يسقط إلى الأسفل.

كما أشارت المصادر إلى أن سيارة كانت بانتظاره في المكان لاذت بالفرار بعد الحادثة، ما يرجّح فرضية ارتباطه بعصابة سرقة. وقد حضرت القوى الأمنية وفتحت تحقيقاً في الحادثة.

في حادث سير مروّع… وفاة فنان عربيّ بارز (صورة)

خاص-جعجع في جبيل لهذا السبب!

صدر عن المديريّة العامّة لقوى الأمن الدّاخلي ـ شعبة العلاقات العامّة البلاغ التّالي:تُعمِّم المديريّة العامّة لقوى الأمن الدّاخلي، بناءً على إشارة القضاء المختص، صورة المفقودة:

مايا حسن حليحل (مواليد عام 2000، فلسطينيّة)

علاقة غراميّة سريّة بين وزير سابق وإعلامية

التي غادرت، بتاريخ 23-5-2026، منزلها الكائن في محلّة جبل السويد – شحيم في قضاء الشّوف، إلى جهةٍ مجهولة، ولم تَعُد حتى تاريخه. علمًا بأنها تُعاني من اضّطرابات نفسيّة وعقليّة.

لذلك، يرجى من الذين شاهدوها ولديهم أي معلومات عنها أو عن مكانها، الاتّصال بفصيلة شحيم في وحدة الدّرك الإقليمي، على الرقم: 241841-07 للإدلاء بما لديهم من معلومات.

خاص-شائعة توتر أمني في مشمش تُثير البلبلة… والمختار يحسم: لا إعتداء ولا تهديد بالقتل

بالفيديو-‏إشكال تطوّر إلى إطلاق نار… واعتداء على عناصر البلدية

تتابعون في الفيديو المرفق مشاهد لحصان يركض عكس السير على طريق ضهر البيدر، مسببا الرعب للمارّة هناك.

في حادث سير مروّع… وفاة فنان عربيّ بارز (صورة)

View this post on Instagram

A post shared by MTV Lebanon News (@mtvlebanon.news)

خاص-جعجع في جبيل لهذا السبب!

توفي الفنان السوداني الشهير مجذوب أونسة صباح اليوم، إثر حادث سير مروّع وقع على الطريق الرابط بين مدينتيّ عطبرة وأم درمان، أثناء توجهه لتقديم واجب العزاء.

ونعت الفنانة السودانية ندى القلعة عبر حسابها على “فيسبوك” الراحل، وعبّرت عن حزنها الكبير لفقدان أحد أبرز الأصوات الفنية في السودان.

مئة عام مرَّت على وضع أول دستور لدولة لبنان ولا يزال السؤال، هل إنّ هذه الدولة قابلة لأن تحكُم نفسها وتحمي استقرارها؟ هل إنّ المشكلة هي في التنوُّع بحدّ ذاته أم في الطريقة التي جرى فيها تنظيمه داخل الدولة؟ هل المشكلة في العيش معاً أم إدارته؟ تزداد الأسئلة حضوراً مع تطويب البطريرك الماروني الياس الحوّيك، الذي ينقسم اللبنانيّون حول مشروعه بين الطوائف وداخلها، ويتبارون في الانتقاد وأحياناً المزايدة، من دون تقدير ماذا كان البديل المحتمل للبنان الكبير.

لقد ثبَّت الحويّك جغرافيا الكيان اللبناني مستفيداً من نتائج الحرب العالمية الأولى، لكنّ الجغرافيا شيء، وبناء الدولة شيء آخر. فالنظام الذي وُلِد لم يكن من مسؤولية البطريرك. نظام لم يُبنَ على قاعدة تُنتِج مواطنين، بل على تسوية صاغها الانتداب الفرنسي ارتكازاً على نظام المتصرِّفية ومصالح فرنسا. لم تُنتج تلك التسوية مواطنين متساوين داخل دولة، بل رعايا تخاف وتكره بعضها بعضاً، وتلتف حول زعامات تستخدمها إذا توافقت أو تصارعت على السلطة.

لم يكن الخطأ في الاعتراف بالتنوُّع اللبناني، فلبنان، بحكم تاريخه وتركيبته، لا يمكن أن يكون دولة أحادية الهوية أصلاً. بدأ المأزق عندما تحوَّل التنوُّع من معطى اجتماعي وثقافي إلى أساس للنظام السياسي نفسه، فصار الانتماء الطائفي هو المدخل إلى الدولة، لا مجرّد خصوصية داخلها.

هكذا نشأت دولة يديرها توازن الجماعات بدل أن تسمو هي فوق الجماعات. لم تتكوَّن هوية وطنية جامعة، بل تشكّلت هدنة هشّة بين هويات متجاورة قسراً، كان العثماني يحكمها بقوّة السلطان.

منذ الاستقلال، عاش لبنان في بحث دائم عن التوازن بين الطوائف أكثر ممّا عاش في بناء استقرار وطني. كل مرحلة كانت تحتاج إلى راعٍ خارجي يحفظ تماسك الداخل، منذ حقبة الانتداب الفرنسي، إلى التفاهمات العربية والإقليمية، ثم اتفاق الطائف بضماناته الخارجية. كأنّ النظام اللبناني، بحُكم بُنيته، عاجز عن إنتاج استقراره الذاتي. فالأنظمة الطائفية تحتاج دائماً إلى ضامن خارجي، لأنّ شرعيّتها الداخلية تبقى ناقصة، وثقة الجماعات بعضها ببعض تبقى مهتزّة.

لهذا، تبدو أزمة لبنان أعمق بكثير من أزمة فساد أو سوء إدارة أو خلل في الحُكم. إنّها أزمة نموذج فشل في إنتاج دولة مستقرّة، فبدل أن تجد الطوائف صيغة لقيام دولة ضامنة، تحوَّلت هي إلى كيانات تتقاسم الدولة.

على امتداد سنوات طويلة، شغلتني مسألة بقاء لبنان أكثر من أي قضية أخرى. درستها، وعشتها، وانخرطت فيها فكرياً وسياسياً، لا بوصفها قضية نظرية، بل كمسألة مصير. مع الوقت، تأكّد لي أنّ أزمة لبنان ليست أزمة داخلية معزولة، بل هي جزء من أزمة أوسع يعيشها المشرق كلّه منذ نهاية السلطنة العثمانية وإعادة رسم خرائط المنطقة بعد الحرب الكونية الأولى. فالدولة اللبنانية نفسها لم تتكوَّن تاريخياً بمعزل عن التحوُّلات الكبرى في المشرق، ولا عن الصراع المفتوح على فلسطين وهوية المنطقة. من هنا، يصبح من الصعب الحديث عن استقرار دائم للبنان أو ازدهاره بمعزل عن سوريا وفلسطين ومَن يعيش فيهما. فلبنان ليس جزيرة منفصلة عن محيطها، وأي محاولة لعزل مصيره عن مصير المشرق ستبقيه عرضة للانفجار عند أول تحوُّل إقليمي كبير.

لهذا، أعتقد أنّ أي حلّ لبناني سيظل ناقصاً ما لم تجِد القضية الفلسطينية حلاً عادلاً وتاريخياً. ليس فقط من أجل الفلسطينيّين، بل أيضاً من أجل مستقبل المنطقة كلّها. فالسؤال لا يتعلّق فقط بالحدود أو الأمن، بل بإمكان انتقال هذا الشرق، بما فيه إسرائيل، من منطق الصراع الدائم إلى منطق التسويات والتعاون.

إنّ أي سلام لا يضمن عدالة حقيقية للفلسطينيّين سيبقى سلاماً هشاً، وأي استقرار إقليمي لا يفتح الباب أمام تعاون اقتصادي وإنساني واسع بين شعوب المنطقة سيبقى مؤقتاً وقابلاً للإنهيار. وحدها تسوية تاريخية عادلة تتيح لشعوب هذا الشرق أن تنتقل من إدارة الصراعات إلى بناء المصالح المشتركة، مهما كان شكل الدولة التي يختارها اللبنانيّون أو السوريّون، وشكل الدولة أو الدول التي قد تتفاهم عليها مختلف مكوِّنات أرض فلسطين التاريخية، بغضّ النظر عن الانتماءات العرقية أو الدينية.

أمّا في الداخل اللبناني، فالسؤال الذي لم يُطرَح بصدقٍ كافٍ منذ قرن، هو التالي: هل يريد اللبنانيّون فعلاً دولة مواطنين، أم مجرّد صيغة أكثر راحة لإدارة الطوائف؟ هل المطلوب إلغاء التعدُّد، أم تحرير الدولة من الارتهان الدائم لهذا التعدُّد؟ وهل المشكلة في النظام وحده، أم أيضاً في غياب ثقة تاريخية متبادلة بين الجماعات اللبنانية؟

يحتاج لبنان إلى دولة تحمي مساحته وكامل حدوده، ويكون التحييد عن الصراعات الخارجية جزءاً من ميثاقها ودستورها. لكنّه يحتاج أيضاً إلى نظام يرتكز على توزيع واسع للصلاحيات الاقتصادية والإنمائية والإدارية على المناطق، أي الانتقال من السيطرة المركزية إلى الإدارة المرنة. في هذا السياق، تبدو اللامركزية الجدّية فكرة تستحق النقاش بعيداً من الشعارات والانفعالات، ليس بوصفها مقدمة للتقسيم، بل كوسيلة لتخفيف الصراع على المركز. فلبنان، بحُكم تداخله الجيو-ديمغرافي، لا يشبه النماذج الفدرالية الكلاسيكية القائمة على حدود قومية واضحة، لكنّه أيضاً لم يعُد يحتمل مركزية سياسية وإدارية تُحوّل كل تفصيل إلى صراع وجودي.

لكن حتى هذا الطرح يبقى غير كافٍ إذا لم يترافق مع خطوات تلغي الخوف المتبادل، فلبنان يعيش حال قلق جماعي متبادل: خوف المسيحي من الذوبان، وخوف الشيعي من التهميش، وخوف السنّي من فقدان الدور، وخوف الدرزي من الإلغاء. لا دستور 1926، ولا ميثاق 1943، ولا الطائف نجحت في تبديد هذه المخاوف، التي حوّلها النظام إلى قاعدة سياسية كان يُعيد إنتاجها بعد كل أزمة.

ليس المطلوب إلغاء الطائفية دفعة واحدة، لأنّ ذلك قد يكون وهماً نظرياً أكثر منه مشروعاً واقعياً. التحدّي الحقيقي هو بناء هوية مصالح بين مواطنين متساوين، تحول الطائفة من وحدة حكم إلى مساحة اجتماعية وثقافية، وتجعل المواطن أقل حاجة إليها ليشعر بالأمان والكرامة والحقوق.

بعد قرن على التأسيس، لم يعُد السؤال كيف نحافظ على التوازن بين الطوائف، بل كيف نبني دولة لا يخاف فيها أحد من الآخر. دولة قادرة على حماية التعدُّد من دون أن تتحوَّل أسيرة له، وقادرة على الانتماء إلى محيطها بدل العيش في قطيعة دائمة معه. فالدول لا تستقر حين تتوازن مخاوف جماعاتها، بل حين يطمئن مواطنوها إلى أنّ الدولة تحمي الجميع بالتساوي.

عاد الوضع في بلدة مغدوشة المطلة على مدينة صيدا، جنوب لبنان، إلى طبيعته إثر الحادث الذي وقع مساء أمس بين شبان من بلدة عنقون المجاورة، وعناصر من شرطة بلدية مغدوشة وعدد من الشبان، والذي تطوّر إلى إطلاق النار وسقوط إصابات. وإثر ذلك تدخّل الجيش اللبناني وسيطر على الوضع، تزامناً مع الاتصالات التي أجريت بين القوى السياسية والجهات المعنية في المنطقة.

خاص-جعجع في جبيل لهذا السبب!

واستناداً إلى مصادر في بلدية مغدوشة، تلقّت البلدية بلاغاً ليلاً عن وجود دراجة نارية  في محلة “روس الحدادين” الواقعة ضمن نطاق البلدة، على مشارف عنقون، وعلى متنها شخصان، ما أثار حالة من الريبة.

وعلى الفور، توجّهت دورية للبلدية من سيارتين وعدد من شبان البلدة إلى المحلة، حيث عُثر على الدراجة النارية ملقاة على الأرض، من دون وجود أي شخص بالقرب منه.

خاص-شائعة توتر أمني في مشمش تُثير البلبلة… والمختار يحسم: لا إعتداء ولا تهديد بالقتل

وأثناء محاولة عناصر الشرطة البلدية نقل الدراجة النارية، فوجئوا بوصول سيارات عدة تقلّ امرأة ونحو ثمانية أشخاص، الذين ترجلوا فور وصولهم وبدأوا بالاعتداء على هؤلاء العناصر بالضرب والعصي والسكاكين، كما على نائب رئيس البلدية الذي كان يرافقهم، إضافة إلى عدد من شبان البلدة الذين تدخلوا للدفاع عنهم.

كذلك أقدم شبان من عنقون على رمي قنبلتَين باتجاه شبان البلدية، قبل أن يباشروا إطلاق النار في الهواء، ما أدى إلى تصاعد التوتر بشكل كبير، فيما عمدوا أيضاً إلى تكسير عدد من سيارات البلدية خلال الإشكال، الذي تطور سريعاً إلى تضارب واسع وفوضى عارمة في المكان، خصوصاً أنّ المشاركين في الإشكال من جهة عنقون كانوا يحملون سكاكين وعصياً وسلاحاً.

بالصور-حزب الكتائب يودع رئيس اقليم جبيل السابق جورج حداد

كما أفيد بأنّ أحد ضباط الجيش اللبناني تعرّض أيضاً للاعتداء خلال محاولته التدخل لاحتواء الإشكال.

واستمر التوتر نحو ساعتين، قبل أن تحضر دوريات من مخابرات الجيش اللبناني وتعمل على تطويق الإشكال وتهدئة الوضع، إضافة إلى ملاحقة المتورطين، الذين جرى حتى الآن توقيف عدد منهم.

خاص-شائعة توتر أمني في مشمش تُثير البلبلة… والمختار يحسم: لا إعتداء ولا تهديد بالقتل

ودع حزب الكتائب وقضاء جبيل رئيس اقليم جبيل السابق جورج حداد بمأتم مهيب حضره النائب سليم الصايغ ممثلاً الرئيس أمين الجميل ورئيس الكتائب سامي الجميّل، اعضاء المكتب السياسي بشير عساكر ورستم صعيبي ومنير الديك، وحشد من أعضاء المجلس المركزي ورؤساء الاقاليم والاقسام الحزبية.

ورافقت العائلة والكتائبيون النعش من مستشفى سيدة المعونات في جبيل وصولًا الى مسقط رأس الراحل في عين كفاع حيث أقيمت صلاة الجنازة التي ترأسها الأب الخوري ايمن الخوري، الذي ألقى عظة مؤثرة عدّد فيها مزايا الراحل، وقال ان خسارتنا كبيرة جدا لكننا ربحنا كنزاً عظيماً في السماء وفي حضن أمنا مريم العذراء. فجورج كان قلباً يتسع للمتعبين وكان رجل أفعال لا رجل شعارات، مؤمنا أن اليد التي تعمل بصمت هي الأقرب الى الله، وهو من خلال مسيرته في حزب الكتائب الذي انتسب اليه منذ شبابه، اكان من خلال العمل العسكري المقاوم او العمل السياسي، كان مثالاً للالتزام بالقيم والأخلاق ليتوج مسيرته برئاسته لاقليم جبيل الكتائبي حيث كان السند والجامع لكل رفاقه والمرجع الصادق لكل أبناء المنطقة.”

خاص-جعجع في جبيل لهذا السبب!

بدوره ألقى عضو المكتب السياسي رستم صعيبي كلمة رثى بها الراحل وعبر بطريقة وجدانية عن مسيرته التي اتسمت بالعطاء والتضحيات. كما استذكر التاريخ الادبي لبلدة عين كفاع العريقة مؤكدا ان ابناء عين كفاع كسنديانتها لا يرحلون. وقال متوجها الى الراحل:” تفتفدك الكتائب التي حملتها ايمانا لا شعارا واخلاقا لا استعراضا فكنت للقضية حارسا ولجبيل قلبا نابضا بالوفاء يجمع بين الصلابة والمحبة.”

وختم :” تقف الكتائب في جبيل حزينة ولكن متأملة لان امثالك خالدون لا يرحلون والكتائب قضية حية لا تساوم .”

بالصور-كسر زجاج سيارة وسرقة محتوياتها داخل موقف في جبيل

وفي الختام قدمت شهادة تقدير ووفاء بإسم حزب الكتائب اللبنانية تسلمتها عائلة الفقيد من ممثل رئيس الكتائب النائب سليم الصايغ، لينقل بعدها النعش الى مدافن العائلة امام التحية الحزبية التي أداها له رفاقه.