إتصل رئيس اساقفة جبيل للموارنة المطران ميشال عون لمناسبة حلول عيد الأضحى، بمفتي بلاد جبيل للسنة الشيخ غسان اللقيس والمفتي الجعفري للشيعة لجبيل وكسروان العلامة الشيخ عبد الامير شمس الدين لمعايدتهما.
وقد تمنى المطران عون للبنانيين عموماً وللمسلمين خصوصاً الخير والبركة، آملاً أن يحمل هذا العيد بداية الخلاص والسلام وعودة الفرح للبناننا الحبيب.

زار وفد من المكتب الجديد لكاريتاس إقليم جبيل سيادة المطران ميشال عون راعي أبرشية جبيل والمشرف على الرابطة في دار المطرانية- عمشيت، وذلك لنيل بركته وإطلاعه على أعمال ونشاطات الإقليم.

شارك التيار الوطني الحر ممثلا بالنائب سيمون ابي رميا ومنسق هيئة قضاء جبيل السيد جيسكار لحود ومسؤولة البلديات في الهيئة الآنسة ليال فتوح في القداس الالهي بمناسبة عيد مار الياس في كنيسة مار الياس في بخعاز .

وخدم القداس كاهن الرعية الأب لؤي حنا ببركة وحضور راعي الابرشية المطران سلوان موسي راعي ابرشية جبيل والبترون (جبل لبنان)وما يليهما للروم الارثوذكس.

وشدد المطران سلوان في عظته على مزايا القديس ايليا ومناصرته للحق داعياً كل انسان الى الاقتداء بالنبي ايلياس في الحق.

نشر رئيس مجموعة ” اي بي تي ” للطاقة الدكتور طوني ميشال عيسى صورة تجمعة بوزير التربية في حكومة تصريف الأعمال طارق المجذوب، وعلّق على أحقيّة الوزير في الإصرار على عدم إلغاء الإمتحانات الرسمية بما فيه مصلحة الطلاب والعلم في لبنان.

كما أشار إلى أن المجذوب يعمل جاهداً لإزالة العقابات أمام التلاميذ لإتمام الإمتحانات.

وشدد عيسى على تأييده لموقف الوزير ووقوفه إلى جانبه لحل هذه الأزمة

‎توجّه المرشح للانتخابات النيابية المقبلة عن المقعد الشيعي في جبيل طلال المقداد عبر موقع ” قضاء جبيل ” بالتهنئة الى اللبنانيين عامة و المسلمين خصوصاً بمناسبة عيد الاضحى المبارك متمنياً أن يحمل هذا العيد فسحة أمل ليتلاقى المسؤولون على المصلحة الوطن والمواطن كي نستطيع أن ننهض بوطننا الجريح بعد عاش اسوء الازمات.

غرّد المرشح السابق للانتخابات النيابية عن المقعد الشيعي في جبيل ربيع عوّاد عبر تويتر قائلاً : ‏⁧‫أضحى مبارك‬⁩  للبنانيين مُجتمعين، علَّه يتجلى في ظروف أفضل حال على وطننا الحبيب، نكون فيها قد تعلمنا معنى العيد، وأن التضحية في سبيلالوطن والإنسان أهم وأرفع قيمةً من كل شيئ.

‎لفت عضو تكتل الجمهورية القوية النائب زياد الحواط إلى أنه “من اليوم الأول لتكليف الرئيس سعد الحريري كنا على يقين أنه لن يتمكن من تشكيل حكومة تحمل صفات المبادرة الفرنسية لأن حزب الله وفريق رئيس الجمهورية لن يسمحا بتشكيل حكومة أخصائيين”.

‎وتابع الحواط في حوار إذاعي عبر “لبنان الحر” بأنه “لو استمع الحريري إلى نصيحتنا لكنا استقلنا من مجلس النواب وذهبنا إلى انتخابات مبكرة وبدأنا بمسيرة النهوض بالوطن لكن الآن تأخرنا 9 أشهر ودفعنا تكلفة باهظة ولو حزب الله عنده الضوء الأخضر الإيراني لكان ضغط على حليفه أي فريق رئيس الجمهوري لتسهيل تشكيل الحكومة”.

‎وأضاف “كل القطاعات دمّرت تقريباً وأقطاب السلطة يطالبون بثلث معطل ويعطلون التشكيل كأن لبنان يعيش بالترف والرفاهية. فالثنائي الشيعي أول من عطل تشكيل الحكومة مع التمسك بوزارة المال وجاء فريق رئيس الجمهورية ليضيف عراقيل أوصلت البلد إلى الانهيار التام”.

‎وأكد الحواط على أن “الأكثرية النيابية يجب أن تتغيّر وهذا السبيل الوحيد للخروج من الأزمة وأي حلول ترقيعية لن تنفع بعد اليوم فالأزمة أكبر من الحلول الصغيرة والدولار لامس الـ25000 ليرة لبنانية.

‎حزب الله الحاكم الفعلي للبنان اليوم وهو لاقط البلد ويستفيد من الانهيار فكل ما انهار البلد قويت دوليته”.

‎وقال إن “حسابات المجتمع الدولي تختلف بشكل كبير عن الحسابات الداخلية فالدول تنظر للبنان كجزء صغير من منطقة أكبر ومصالح إقليمية وعلى المجتمع الدولي فرض عقوبات قاسية على المعطلين بإشراف حزب الله فالطبقة الحاكمة فاجرة ولا تتأثر بأي تمنيات وكلام. والعودة إلى الحاضنة الدولية شرط أساسي للنهوض بلبنان وهذا لا يتحقّق إلّا بالخروج من المحور الإيراني ومحور الممانعة قادر على تشكيل الحكومة لكنه لا يريد حكومة”.

‎ولفت الحواط إلى أن “حسان دياب جديد يلوح في الأفق لأن لا قرار بتشكيل حكومة قوية قادرة على تحقيق الإصلاحات والإيرانيين لن يسلموا ورقة لبنان بسهولة”.

‎وأردف “العيش على مزاج حزب الله غير مقبول ومشروعه لا يشبه لبنان فثقافتنا هي الإرساليات والثقافة والانفتاح وحزب الله يغطي كل حركات الفساد إن كان في التهريب أو الكهرباء ويسيطر على البلد بكل تفاصيله فلبنان اليوم بكل انهياره وأزماته هو نتيجة تغطية حزب الله للفساد والصفقات لأن محور الممانعة أخذ لبنان رهينة حساباته الإقليمية ونقولها بصراحة لن نقبل بعد اليوم بالعيش في دولة حزب الله. فحزب الله يمتلك دولة رديفة بكل مقوماتها لكن شعبه يعاني تماماً مثل أي لبناني آخر”.

‎ومن أشكال هيمنة جزب الله على لبنان يوقل الحواط “دواء إيراني يدخل إلى لبنان من خلال منظومة حزب الله ومعظم هذه الأدوية غير مرخصة من قبل منظمة الصحة العالمية وممكن أن تكون تداعياتها كارثية على صحة الناس”.

‎وأكد على أن موقف “القوات اللبنانية” واضح بالنسبة للانتخابات النيابية ولن نسمح بالتأجيل فـ”القوات” تخضع لإرادة الناس والمرحلة الحالية بحاجة لكتف الأيدي السيادية لرفض السيطرة الإيرانية على لبنان ونحن نتكلّم عن تحالفات ربما بعد الانتخابات وداخل المجلس النيابي فنحن في ظرف استثنائي وعلينا التعامل بطريقة استثنائية”.

‎وأضاف “التركيبة السياسية الحالية ماتت وعلينا الذهاب إلى الانتخابات النيابية في أقرب وقت ممكن لإحياء أكثرية حاكمة جديدة تكون قادرة على الإصلاح ونحن دخلنا في مرحة التسويات الإقليمية الكبيرة ولذلك علينا الوصول إلى أكبر عدد من النواب السياديين الوطنيين القادرين على إيصال صوت اللبنانيين الفعلي إلى آذان المجتمع الدولي. لكني لا أرى أي ضغط دولي فعلي لإنقاذ لبنان حتى الساعة وما نشهده هو الحد الأدنى من المساعدات لما يجوعو الناس ليس إلّا”.

‎أما الـcapital control فـ”لم يعد له قيمة بعد سنتين من بداية الأزمة ومعظم الحسابات الكبيرة خرجت من لبنان”.

‎وسأل الحواط “هل مسموح الذي يحصل في تحقيقات انفجار المرفأ؟ رفع الحصانات ضرورة وعلى النواب المثول أمام القضاء فوراً والتعالي عن الثغرات الدستورية وعدم التذرع بالقوانين وكل نائب يوقع على عريضة لعدم رفع الحصانات يكون مجرم”.

اشار عضو كتلة الجمهورية القوية النائب زياد الحواط الى ان المشكلة ليست بالأسماء بملف تاليف الحكومة، لانه طالما حزب الله وشركاؤه “متحكمين” بالبلد فلا يمكن لاي شخص ان يشكل حكومة.

وتابع ، ليس لدينا اي شروط ونقدم كل التسهيلات المطلوبة لتشكيل حكومة اختصاصيين، ولفت الى  ان حزب الله والتيار الوطني الحر لن يسمحا بتشكيل حكومة قادرة على العمل.

وقال الحواط في حديث تلفزيوني ، نحن لم نسم الرئيس الحريري لاننا نعلم انه لن يستطيع تشكيل حكومة مع الاكثرية الموجودة .

وإعتبر بان الحل الوحيد لانقاذ لبنان هو اجراء انتخابات نيابية فورا او التوجه الى حكومة مستقلين دون شروط. واشار الى اننا نريد اعادة البلاد الى الحاضنة الدولية واخراجه من محور الممانعة.

ولفت الى انه طالما لبنان اسير محور ايران فهو لن يعود الى الحاضنة العربية والدولية. واعتبر بان مصرف لبنان يمول السوق اللبناني والسوري

كتبت الإعلامية لارا سليمان نون :شربل… طريق عنايا ما بدا بنزين… طالعين لعندك من جونية… من جبيل… من كل لبنان… سيراً على الاقدام… حافيين…

شربل… طريق عنايا ما بيهم اذا فيها صيدليات مسكرة… صيدليتك مفتوحة ليل نهار… بلا مصاري… بلا وصفة حكيم…

شربل… المنامة عندك ببلاش… ناس فارشين غراضن عالأرض ونايمين… عال check in فايتين لعندك بغصة… بوجع… وعال check out رايحين حاملين لمسة شفاء بتسوى الدني…

شربل… منِجي لعندك إيدينا فاضيين… مش مستحيين… مش مخجولين… ومنفل من عندك محملين مونة حب وايمان وثقة… ببلد ضاعت فيه الثقة…

شربل… من بعد ما تغط الطيارة في مار شربل… وقبل موعد الطيارة بدنا نزور ختيار عنايا…

شربل… بالوقت يلي باعونا بثلاثين من الفضة… بالوقت يلّي صادروا ارزاقنا… بالوقت يلي ما عاد معنا حق توابيت لندفن ولادنا… بالوقت يلي مفكرين الكرسي أبدية ومال الحرام أبدي… نسيوا… نسيوا يا شربل انو بهيداك الوقت ماتت الكراسي وعاش طبق القصب… وماتت الاسامي… وبقي اسم شربل…

انت بتعرف يا ختيار… بتعرف انو ما إلنا غيرَك… نحنا عايشين بالعتمة… صار وقت تضوي سراجك…

نحنا عايشين بالفقر… صار وقت تبارك هالكرمة…

نحنا عايشين بجهنم… هيك قالولنا يا قديس لبنان…

بس كيف… كيف ممكن الأرض الأحب عقلبك يقلبوها جهنم…

لبنان غصباً عنن رح يضل ارض القديسين… وشقفة سما…

ورح يجي نهار… ينطرد لوسيفوروس منها… لتحت… لجهنم…

لأنو… بكل بساطة… أرضنا بوجودك سما… وبعيدك سماوات… جهنم إلن… ولبنان القديسين إلنا… وببركتك رح يتدحرج الحجر… ونشهد للقيامة… يا ختيار لبنان… يا قديس الدني… كل الدني…

‎عندما اختار الله ​إسرائيل​ شعباً له، لَم يكن ذلِك بدافع الرّغبة في أن يكون إلهاً لشعبٍ واحدٍ، ولا بدافع تفضيل شعبٍ على آخر، بل بدافع أن يكون هذا الشّعب في خدمة رسالة خلاصيّة يُريدها الله أن تصل من خلاله، إلى كافّة الشّعوب، كون هذه الأخيرة كلُّها له؛ فمبدأ الإختيار لا يعني مُطلَقاً، “المُستَحِقُّ” و”المُفضَّل” و”المتفوِّق”، بل “المؤمن” و”المُطيع”. ومن هذا المُنطَلَق باستطاعتنا أن نعتبر كلّ شخصٍ كائناً مَن كان، لا بل كلّ شعبٍ أيّاً كان، مُختاراً.

شرف الإختيار إذاً، ليس إكراماً للمُختار، ولا إهانةً واحتقاراً لغيره، بل في الإخلاص لتدخّل الله المُباشر، عبر الأمانة للإيمان والطّاعة لمُقتضيات الرّسالة الموكل بها المُختار، على أنّها رسالة يجب أن تصل من خلاله إلى كلّ إخوته، وبالتوسّع، إلى الشّعوب المدعوّة كُلّها إلى الخلاص.

وهذا ما ينطبق بدوره على كلّ أُعجوبَة تحصل بتدخُّلٍ إلهيّ وتطال شخصاً من الأشخاص دون غيره. فالإختيار يتمُّ لا لاستحقاق الشّخص موضوع الأعجوبة، بل “لِلُطف الله ومحبّته”(طي3: 4-5)، هو الذي يُريد لهؤلاء الأشخاص أن يتحوّلوا إلى علاماتٍ مرئيّة تُمَرِّر هذا اللّطف الإلهيّ، إلى شعبه الذي يُحبّ ويُريدُ أن يُخلِّص. وهو بالتحديد ما تتحدَّثُ عنه السيّدة نُهاد الشّامي، التي أظهر الله لُطفه ومحبّته في شخصها، فتؤكِّد مرَّةً تِلو الأُخرى، على أنّها “علامة” وليست سِوى علامةً اختارها الله من دون استحقاقٍ منها، لكي تشهد لمحبّته ولرحمته اللامُتناهية في ​العالم​. وهو ما نقله إليها القدّيس شربل على ما تُخبر، بقوله لها: “أنتِ يا نُهاد، ربّنا اختارك علامة… ما تتكدَّري وما تتهرَّبي. وبدّي منِّك كلّ شهر تِطلَعي وتعملي قدّاس شكر إنتي وعيلتك بالمحبسة بعنّايا، وأنا الأب شربل حاضر على طول حتّى إشفي بالإيمان كلّ شخص بيطلب منّي”.

نُلاحِظ من رواية السيدة نُهاد الشّامي، أن ​القديس شربل​ أكّد لها على أنّها “علامة”؛ والعلامة هي “ما يُنصَبُ في الطّريق فيُهتَدى بِه”. نعم، ليست نُهادُ “مُفضَّلة” عند الله دون غيرها، ولا “متفوّقة” على غيرها بإيمانها وسيرة حياتها، ولا “مُستحقّة” أكثرَ من غيرها، بل هي علامة تُنصَبُ في طريق النّاس لكي يُهتَدى بها إلى الله، فتخلُص هي ويخلُص النّاس بواسطة الإيمان. وهذا ما تنسُبه بدورِها إلى القديس شربل، فتُخبرُ بأنّه قال لها: “يا نُهاد، أنا جَرَحتِك بقدرة ألله، حتّى الشَّعب يشوفِك ويآمِن… نحن بحاجة للإيمان ب​لبنان​ وبرَّات لبنان”. مَن هو هذا الشّعب الذي يُشير إليه القديس شربل، والذي يجب أن يَرَى لُطف الله ومحبّته، ويؤمن؟ هو كلّ إنسان سواء كان مسيحيّاً أم غير مسيحيّ، مؤمناً كان أم غير مؤمن؛ فالجميع، نعم الجميع، هُم أبناء الآب السّماوي الذي يُريد أن يُخلّص جميع النّاس على السِّواء “ويُقبِلوا إلى معرفة الحقّ”(1طيم2: 4).

وفي تأكيدٍ على ما سَبَق، ومن خلال كلمات القديس شربل نفسِه، نُلاحظ أنَّ الفاعل الذي فَعَلَ فِعلَ الشِّفاء هو الله نفسه بواسطة القديس شربل الذي “جرَحها (أي شَفاها) بقدرة الله”، لا بقدرته هو. ولهذا فشربلُ هو أيضاً “علامة” مرئيّةً لِقدرة الله الشّافية لبشريةٍ ​مريضة​ تئنُّ وتتمخضّ، بانتظار أن تخلُصَ عندما “يصير الله الكُلَّ في الكُلّ” (1قور15: 28).

فضلُ الله على نُهاد، وعلى غيرها مِمَن اختارَهم بشكلٍ مُباشَر وحقّقَ فيهم عجائبَه بواسِطة قدّيسيه، أنّه جعلها علامةً مرئيّةً لرحمته اللامتناهية. وشَرَف نُهاد أنّها تجاوبت مع عطيّة الربّ لها، فكانت “علامةً” جميلةً في عالَمٍ يستحقّ الجمال، ووسط أناسٍ محبوبون من الله ومدعوّون إلى الخلاص للِطفه ومحبّته.

شُفيَت نُهاد بقدرة إلهيّةٍ ومن على يَدَي مُؤَلَّه بنعمة الله، من أمراض جسدها الذي كادت أمراضه تُميتها، وهذا صحيح. ولكنها حملت في جسدها هذا الذي شُفي، علامات وجعٍ آخر، هو وجع إيصال كلمة الله والشّهادة له من دون أن “تتكدَّر وتتهرّب”؛ فالنّعمة أعطيَت لها، لا لكي تُدفَنها في التُّراب، بل لكي تُوزَّعها على كلِّ ناظِر، فيؤمن الجميع أنَّ يسوع هو ابن الله ومسيحه وحبيبه الذي تَجسَّد في العالم ليُخلِّصَ البشريّة جمعاء ويرفعها إلى الله الآب… وللحديث تتمّة.

احتفلت عائلة الأخويات في لبنان بقداس إلهي بمناسبة عيد مار شربل ترأسه راعي أبرشية جبيل سيادة المطران ميشال عون السامي الإحترام في دير ما مارون عنايا، عاونه كل من رئيس الدير الأباتي طنوس نعمة والمرشد العام الأب المدبر إدمون رزق المريمي وعدد من المرشدين الإقليميين والمحليين ورئيس رابطة الأخويات في لبنان جوزف عازار